![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
о важнейшем из искусств)
два фильма с Тильдой Суинтон.
эйн. Орландо (1992)
По мотивам одноименного романа В.Вулф. Именно -- по мотивам , потому что действие продлено до конца XXвека.
Сюжет сохранен : юный красавец Орландо получает от королевы не только орден подвязки , поместье и капитал , но и пожелание оставаться таким же молодым , которое сбывается. Проходят столетия , Орландо преодолевает огонь , воду и медные трубы , превращается в женщину , но молодость и привлекательность не исчезают. Как и трудности , с которым сталкивается человек -- мужчина ли , женщина -- в течение жизни.
Интересна подача истории , раскрытие "противостояния" (?) -- мужчина/женщина , анима/анимус. Фильм разбит на отдельные главы : смерть , любовь , поэзия , политика , общество , секс , рождение. И мужчина , и женщина в той или иной степени живут с этим и в этом. В плюс некоторая театральность сцен. Так , Орландо , не дождавшись возлюбленной , стоя на мосту и глядя на тронувшийся на реке лед , обвиняет женщин в коварстве . И это оммаж-перевертыш "Ромео и Джульетте". Вместо юной девы юноша , вместо балкона -- мост. Но чувства -- общие для обоих полов.
Мало того , игра мужчина/женщина задается с первых сцен фильма. Орландо играет Тильда Суинтон , старую королеву Квентин Крисп! И дальше. Превратившись в женщину , созерцая в зеркале свое новое обнаженное тело , Орландо говорит -- тот же человек , только тело другое! Но это не делает жизнь проще , легче , интереснее. Орландо мечется по жизни , как по лабиринту , затянутому туманом , пока не встречает мужчину. Секс , одновременные смерть и рождение , открывают ей такие глубины женской сути , которыми можно наслаждаться , которыми можно пользоваться , от которых хочется отказаться. И женщина , которую все время сравнивали с вещью , либо считали существом недалеким , несамостоятельным , может выбирать. Орландо в двадцатом веке выбирает , объединяя в себе мужское (писатель) и женское (мать).
История начинается и заканчивается в парке , где Орландо , сидя под деревом в начале пробует сочинять сонеты , а в конце размышляет о судьбе человека. И это не закольцованность. Скорее , новый виток спирали . Эволюция.
Фильм , пожалуй , произвел б'ольшее вречатление , чем книга. И актеры (андрогинная внешность Тильды Суинтон здесь просто "работает" на все сто), и "оглавление" периодов жизни , и оммажи лит.героям , и символы (так после сильного потрясения Орландо спит шесть дней , просыпаясь на седьмой другим. сотворение мира , да) , а уж костюмы! Невероятная красота. Восторг!
И , конечно , вопрос равенства полов , который и сейчас воспринимается , как небылица , фантазии тупенького бабского ума. Ну да, ну да.
как фанат (до сих пор , дада) "Волшебной лампы Алладина" посмотрела
Три тысячи лет желаний (2022)
И сказка , конечно , ложь. И в ней , как водится , намеков стока , что все не ухватить. Но я смотрела историю немолодой одинокой , почти счастливой (да она и сама так считала) , женщины , наперед зная , что вот сейчас из найденной на стамбульском базаре стеклянной бутылочки с сине-белую полоску появится джинн. И он таки -- ах! -- появился. Заполнив собой весь гостиничный номер , с отливающими золотом ладонями и ступнями , мощный , спокойный , с дивными ушками , край одного из которых был потрепан. Вот этим ушком и любовалась , когда джинн , приняв чел.размеры , облачившись в махровый халат , начал беседу с той , которая должна его освободить. А для этого , как полагается , пленник сосуда должен выполнить три ее желания. И весь затык в том , что у Алетеи (привет героине книги Сары Мосс "Фигуры света") пока не нашлось сокровенных желаний! И дальше они беседуют. Вернее , она внимательно слушает историю джинна ( и ведь совсем не испугалась и не удивилась ему). А он был близок с царицей Савской (каким коварным затейником оказался царь Давид. музыкой для начала ее очаровал) , не смог спасти наложницу во дворце Сулеймана Великого , любил девушку по имени Зефир , дав ей многия знания. И при этом попадал впросак. И заодно , так уж заведено у джиннов , в плен кувшина. Глупец , по его собственному мнению. Неудачник.
И тут Алетея решает , чего ей хочется! И это желание номер раз. Два и три будут уже в Лондоне. И упрекнуть влюбленную женщину в эгоизме не смог бы даже самый строгий ее критик. Нет , все закончилось хорошо. Почти сказочно. Потому что человек и есть автор своих сказок. Или историй. И другой ему нужен не для исполнения желаний , а для того , чтобы исполнять желания этого самого другого. Такая вот то ли ложь , то ли намек в сказке.
Нене , там все хорошо. Рефлексирующий джинн. Женщина , обладающая острым умом. Любовь , как у людей. Иногда убивающая одного. Если другой не осмелеет и не отпустит этого другого жить своей жизнью. А , да. Джины же знают все или почти все. Так вот , люди сделаны из пыли , а джинны -- сгусток электромагнитных колебаний. Союз пыли и электричества иногда дает непредсказуемый результат.
И да — Тильда Суинтон , какгрится , the best.
эйн. Орландо (1992)
По мотивам одноименного романа В.Вулф. Именно -- по мотивам , потому что действие продлено до конца XXвека.
Сюжет сохранен : юный красавец Орландо получает от королевы не только орден подвязки , поместье и капитал , но и пожелание оставаться таким же молодым , которое сбывается. Проходят столетия , Орландо преодолевает огонь , воду и медные трубы , превращается в женщину , но молодость и привлекательность не исчезают. Как и трудности , с которым сталкивается человек -- мужчина ли , женщина -- в течение жизни.
Интересна подача истории , раскрытие "противостояния" (?) -- мужчина/женщина , анима/анимус. Фильм разбит на отдельные главы : смерть , любовь , поэзия , политика , общество , секс , рождение. И мужчина , и женщина в той или иной степени живут с этим и в этом. В плюс некоторая театральность сцен. Так , Орландо , не дождавшись возлюбленной , стоя на мосту и глядя на тронувшийся на реке лед , обвиняет женщин в коварстве . И это оммаж-перевертыш "Ромео и Джульетте". Вместо юной девы юноша , вместо балкона -- мост. Но чувства -- общие для обоих полов.
Мало того , игра мужчина/женщина задается с первых сцен фильма. Орландо играет Тильда Суинтон , старую королеву Квентин Крисп! И дальше. Превратившись в женщину , созерцая в зеркале свое новое обнаженное тело , Орландо говорит -- тот же человек , только тело другое! Но это не делает жизнь проще , легче , интереснее. Орландо мечется по жизни , как по лабиринту , затянутому туманом , пока не встречает мужчину. Секс , одновременные смерть и рождение , открывают ей такие глубины женской сути , которыми можно наслаждаться , которыми можно пользоваться , от которых хочется отказаться. И женщина , которую все время сравнивали с вещью , либо считали существом недалеким , несамостоятельным , может выбирать. Орландо в двадцатом веке выбирает , объединяя в себе мужское (писатель) и женское (мать).
История начинается и заканчивается в парке , где Орландо , сидя под деревом в начале пробует сочинять сонеты , а в конце размышляет о судьбе человека. И это не закольцованность. Скорее , новый виток спирали . Эволюция.
Фильм , пожалуй , произвел б'ольшее вречатление , чем книга. И актеры (андрогинная внешность Тильды Суинтон здесь просто "работает" на все сто), и "оглавление" периодов жизни , и оммажи лит.героям , и символы (так после сильного потрясения Орландо спит шесть дней , просыпаясь на седьмой другим. сотворение мира , да) , а уж костюмы! Невероятная красота. Восторг!
И , конечно , вопрос равенства полов , который и сейчас воспринимается , как небылица , фантазии тупенького бабского ума. Ну да, ну да.
как фанат (до сих пор , дада) "Волшебной лампы Алладина" посмотрела
Три тысячи лет желаний (2022)
И сказка , конечно , ложь. И в ней , как водится , намеков стока , что все не ухватить. Но я смотрела историю немолодой одинокой , почти счастливой (да она и сама так считала) , женщины , наперед зная , что вот сейчас из найденной на стамбульском базаре стеклянной бутылочки с сине-белую полоску появится джинн. И он таки -- ах! -- появился. Заполнив собой весь гостиничный номер , с отливающими золотом ладонями и ступнями , мощный , спокойный , с дивными ушками , край одного из которых был потрепан. Вот этим ушком и любовалась , когда джинн , приняв чел.размеры , облачившись в махровый халат , начал беседу с той , которая должна его освободить. А для этого , как полагается , пленник сосуда должен выполнить три ее желания. И весь затык в том , что у Алетеи (привет героине книги Сары Мосс "Фигуры света") пока не нашлось сокровенных желаний! И дальше они беседуют. Вернее , она внимательно слушает историю джинна ( и ведь совсем не испугалась и не удивилась ему). А он был близок с царицей Савской (каким коварным затейником оказался царь Давид. музыкой для начала ее очаровал) , не смог спасти наложницу во дворце Сулеймана Великого , любил девушку по имени Зефир , дав ей многия знания. И при этом попадал впросак. И заодно , так уж заведено у джиннов , в плен кувшина. Глупец , по его собственному мнению. Неудачник.
И тут Алетея решает , чего ей хочется! И это желание номер раз. Два и три будут уже в Лондоне. И упрекнуть влюбленную женщину в эгоизме не смог бы даже самый строгий ее критик. Нет , все закончилось хорошо. Почти сказочно. Потому что человек и есть автор своих сказок. Или историй. И другой ему нужен не для исполнения желаний , а для того , чтобы исполнять желания этого самого другого. Такая вот то ли ложь , то ли намек в сказке.
Нене , там все хорошо. Рефлексирующий джинн. Женщина , обладающая острым умом. Любовь , как у людей. Иногда убивающая одного. Если другой не осмелеет и не отпустит этого другого жить своей жизнью. А , да. Джины же знают все или почти все. Так вот , люди сделаны из пыли , а джинны -- сгусток электромагнитных колебаний. Союз пыли и электричества иногда дает непредсказуемый результат.
И да — Тильда Суинтон , какгрится , the best.