о важнейшем из искусств)

                       По рекомендации basis211 посмотрела два фильма ( тут -- книксены , реверансы и все такое).

                      "Виридиана" (1961)
                      Глубина фильма его в деталях .
                      История же на первый взгляд не так и сложна. Послушница монастыря по имени Виридиана перед постригом по приглашению дяди приезжает в его поместье. Оно довольно запущено , да и сам дядя не молод. Виридиана так прекрасна , невинна и наивна , что дядя начинает испытывает далеко не родственные чувства. Попытка объяснений повергает девицу в ужас . На остановке автобуса ей сообщают , что дядя повесился. Наказывая саму себя, Виридиана остается в поместье и решает помогать нищими и обездоленным. В то же время туда приезжает кузен с подругой , чтобы вступить в права наследования. Надо ли говорить, что Виридиана безответно влечет его. Она занята организацией приюта и нищими. Хотя видит отношение мужчины. Все разрушают , в буквальном и переносном смысле, нищие , устроившие пиршество в доме. У истории невыносимый для героини конец : она сама приходит к кузену . Он принимает ее , уровняв с прислугой , с которой у него связь. Он и две его любовницы – настоящая и будущая – играют в карты. Игре их учит мужчина.
                     Нельзя продолжать играть в тот мир , что был родным или привычным. Иллюзия уничтожит  самого человека. Все трепетное , чинное , наполненное смыслами , скрытыми желаниями , влечением , ожиданиями , в какой-то мере побег от себя – рушится под напором реальности , которая незаметно , под вуалью обмана , стала язвой. Все усилия напрасны , все принципы и вера попраны , унижены и осмеяны .
                     Прекрасны и трепетны в фильме детали : сходство фасонов платья послушницы и свадебного платья умершей жены дяди ; «разговор» ног , когда Виридиана с дядей идут по дорожке в день приезда – она уверенно впереди , он , чуть помедлив , сзади ; скакалка , на которой повесился дядя , вместо ремня поддерживает штаны одному из нищих и т.д. и т.д.

                    Второй -- "Пустыня Тартари" (1976)
                    Неспешный  рассказ о службе в отдаленном гарнизоне на границе . Серость , тусклость будней  и пейзажа разбавляют парадные кители офицеров , позолоченные канделябры , сервировка , оркестрик , играющий во время ужина , муштра , охота и … постоянное ожидание нападения со стороны некоего народа , живущего по ту сторону границы. Это ожидание становится целью , навязчивой идеей , смыслом службы. То , что видится Событием , способным изменить уклад жизни , самого человека.
                   Фильм раскрывается постепенно , пропуская в наслоения намеков , аллюзий , вечных вопросов.
                   По-моему , он о том , как место (территория) начинает диктовать цели и приоритеты в жизни человека. Оно проверяет человека на цельность и крепость. И если чуть поддаться, то миф поглощает тебя. Граница между реальным миром и тем , что ты хотел бы видеть , тем , где ты добиваешься цели (которую, кстати , тоже диктует место) стирается. И всякая мелочь становится символом , который читают только положительно. Белая лошадь кочевников , которую приводит солдат , можно считать троянским конем, но в ней видят единорога , приносящего удачу. Наконец-то кочевники начнут действовать. Все ожидания, все иллюзии , все усилия не напрасны -- теперь ты получишь желаемое непременно. Война , как занятие мужчины , как цель и средство , способна оживить. Она -- подарок.
                   В конце больной капитан с испугом и радостью неверия спрашивает другого  о кочевниках : "Они там?" Так дети спрашивают  сюрпризе  на день рождения или Рождество. С радостью обладания и сожалением о сбывшемся -- одновременно. И борьба за участие в схватке выглядит нелепо и страшно. Офицеры оттирают , нейтрализуют друг друга на пути  к «славе».
                   Самое невероятное в том , что они знают о собственных иллюзиях. Но не способны , уже не способны , отказаться. Гарнизон на отшибе поглотил их. Как неведомая болезнь , причины которой искал доктор.