о наследниках)
Aug. 6th, 2018 06:34 pm "Главный вопрос, который интересует Шимпфесль, — как представители верхнего слоя российского общества обосновывают свое право на богатство? В отличие от западной буржуазии, свое состояние они не наследовали от семьи и, как правило, не скапливали, создавая что-то новое — они получили то, что было создано еще до них, в советское время.
Свое исключительное положение многие из них легитимизируют, подчеркивая, что выросли в семьях советской интеллигенции. Интеллигентное происхождение, по словам Шимпфесль, компенсировало ее собеседникам недостаток аристократических корней.
Обязательный атрибут интеллигентного человека — «культурность». Это набор повседневных привычек вроде походов в театры и чтения книг, больше касающихся стиля жизни, чем моральных установок. Но главное, это принадлежность к определенному узкому кругу. <...>
<...> Интеллигенцию Владимир определяет как «подлинную элиту, которая никогда не торговала душой и не сотрудничала с властными структурами». Именно эта уверенность позволяет богатым россиянам конструировать свою биографию по принципу «из грязи в князи», доказывая, что они просто лучше воспользовались теми возможностями, которые были у всех остальных постсоветских людей. <...>
<...> Коммунистические идеологи твердили, что в Советском Союзе все соответствует «естественному ходу вещей», при этом само общество становилось все более консервативным. С верой в то, что «все действительное разумно», и росли будущие миллиардеры. Неудивительно, что в этой логике они объясняют и собственный успех.
Одно из самых распространенных объяснений — «хорошие гены». Другое — «воля Божья». И то, и другое, на первый взгляд, принижает их собственные заслуги, но зато делает их социальный статус закономерным, превращает их в «избранных». То есть, по сути, служит той же цели, что и обращение к интеллигентским корням.
Лишь немногие, подобно владельцу Московского кредитного банка Роману Андрееву, говорят об удаче. «Признать стечение обстоятельств в качестве основного фактора значило бы обесценить их версию успеха как заслуженного», — отмечает Шимпфесль. <...>
<...> С тем же неприятием богатые русские относятся и к идее гендерного равноправия. «Я — сексист», — ответил 48-летний Борис (это псевдоним) на вопрос Шимпфесль, выступает ли он против прав женщин в принципе. «Сексист — это не тот, кто любит секс», — пояснил он «с абсолютно серьезным лицом». <...>" (Что мы узнали из книги Элизабет Шимпфесль «Богатые русские: от олигархов к буржуа»)
Свое исключительное положение многие из них легитимизируют, подчеркивая, что выросли в семьях советской интеллигенции. Интеллигентное происхождение, по словам Шимпфесль, компенсировало ее собеседникам недостаток аристократических корней.
Обязательный атрибут интеллигентного человека — «культурность». Это набор повседневных привычек вроде походов в театры и чтения книг, больше касающихся стиля жизни, чем моральных установок. Но главное, это принадлежность к определенному узкому кругу. <...>
<...> Интеллигенцию Владимир определяет как «подлинную элиту, которая никогда не торговала душой и не сотрудничала с властными структурами». Именно эта уверенность позволяет богатым россиянам конструировать свою биографию по принципу «из грязи в князи», доказывая, что они просто лучше воспользовались теми возможностями, которые были у всех остальных постсоветских людей. <...>
<...> Коммунистические идеологи твердили, что в Советском Союзе все соответствует «естественному ходу вещей», при этом само общество становилось все более консервативным. С верой в то, что «все действительное разумно», и росли будущие миллиардеры. Неудивительно, что в этой логике они объясняют и собственный успех.
Одно из самых распространенных объяснений — «хорошие гены». Другое — «воля Божья». И то, и другое, на первый взгляд, принижает их собственные заслуги, но зато делает их социальный статус закономерным, превращает их в «избранных». То есть, по сути, служит той же цели, что и обращение к интеллигентским корням.
Лишь немногие, подобно владельцу Московского кредитного банка Роману Андрееву, говорят об удаче. «Признать стечение обстоятельств в качестве основного фактора значило бы обесценить их версию успеха как заслуженного», — отмечает Шимпфесль. <...>
<...> С тем же неприятием богатые русские относятся и к идее гендерного равноправия. «Я — сексист», — ответил 48-летний Борис (это псевдоним) на вопрос Шимпфесль, выступает ли он против прав женщин в принципе. «Сексист — это не тот, кто любит секс», — пояснил он «с абсолютно серьезным лицом». <...>" (Что мы узнали из книги Элизабет Шимпфесль «Богатые русские: от олигархов к буржуа»)
no subject
Date: 2018-08-06 05:13 pm (UTC)no subject
Date: 2018-08-06 05:38 pm (UTC)внешняя атрибутика определяет.
no subject
Date: 2018-08-06 06:16 pm (UTC)no subject
Date: 2018-08-06 06:27 pm (UTC)" Богатым русским важно доказать свои достоинства прежде всего самим себе."
"Наконец, собеседники Шимпфесль по много раз переносили встречи, иногда в последний момент, а потом заставляли ждать себя часами — «социологи считают, что нет лучшего способа продемонстрировать свое превосходства, прямо не говоря о нем», пишет исследовательница."
no subject
Date: 2018-08-07 06:20 am (UTC)В 90-е все выкинули советские книжки по истории СССР, и вместо этого стали ее учить по свежепереведенным трудам Шейлы Фицпатрик и Николя Верта, котрые были гораздо лучше.
Историю 90-х, видимо, будут учить по Элизабет Шимпфесль.
no subject
Date: 2018-08-07 10:32 am (UTC)если введут курс социологии (а ее исследование в этой области) , то в качестве доп.литературы -- вполне.