об искусстве)
Nov. 3rd, 2024 01:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
"Двадцатый век стал свидетелем рождения эгоистичного человека и кончины подлинного искусства. Это громкое заявление и широкое обобщение, однако есть достаточно свидетельств в поддержку этих слов. Поскольку искусство двадцатого века носит характер экспрессионизма, то любое выражение может расцениваться как искусство. И уже неважно, что именно выражается. Красота, истина и грация более несущественны. Ситуация, казалось бы, абсурдная, если бы не тот факт, что художник, будучи эгоистом, поддерживается критиками и владельцами галерей, которые тоже являются эгоистами. Критики решают, что существенно, а что — нет, основываясь на своих собственных идеях, а дилеры решают, что будет продаваться, основываясь на популярности и веяниях моды. Рынок искусства стал рынком моды, где неизвестно кто устанавливает тенденции, но где успех сопутствует тем, кто своевременно их уловил". (А.Лоуэн, " Удовольствие , творческий подход к жизни".)
После прочитанного , то ли чтобы подтвердить , то ли чтобы опровергнуть , то ли просто убить неубиваемое время или просто расширения кругозора для , а равно и для получения удовольствия (а иначе зачем все это?) можно (или нужно?) посмотреть коллекцию музея , где охотники , пробираясь в лесу по снегу , все ещё смотрят на город , крестьяне лихо отплясывают на свадьбе , у некоторых персонажей на картинах лица вообще из овощей и фруктов , святые искренне мучаются , грешники также искренне страдают , змий соблазняет Адама и Еву , ангелы не так уж добры и невинны , эрцгерцоги в костюмчиках из ткани мельфлер (правда-правда) , важные дамы и господа , элегантно опираясь на стол , колонну или голову собаки , сурово смотрят с парадных портретов. При этом выражение лиц у песелей такое же как у святых или жён средневековых правителей -- да когда же это все закончится?!.. И тут -- хоба! -- ваще боХато парсуна Наполеона , парадная , красно-бело-золотая , где массивные ножки трона в виде львиных лап соседствуют с императорскими лапочками в белых туфлях с нежным цветком (ей богу , не вру) , а потом -- ничего себе! -- абсолютно современное лицо смотрит на тебя из пятнадцатого века , и даже брови сделаны в нынешнем тренде. Ну , Фаюм передаёт свои приветы из потустороннего. Ему вторят мумии , саркофаги , бегемошки времен какого-то там царства египетского задолго до нас (да и после нас тоже) , латы , пианолы-гитары-флейты , костюмчик на выход и просто так , всяко-разныя денюЖки да ещё... Вощим , погнали , пусть и онлайн , в Kunsthistorisches Museum Wien
После прочитанного , то ли чтобы подтвердить , то ли чтобы опровергнуть , то ли просто убить неубиваемое время или просто расширения кругозора для , а равно и для получения удовольствия (а иначе зачем все это?) можно (или нужно?) посмотреть коллекцию музея , где охотники , пробираясь в лесу по снегу , все ещё смотрят на город , крестьяне лихо отплясывают на свадьбе , у некоторых персонажей на картинах лица вообще из овощей и фруктов , святые искренне мучаются , грешники также искренне страдают , змий соблазняет Адама и Еву , ангелы не так уж добры и невинны , эрцгерцоги в костюмчиках из ткани мельфлер (правда-правда) , важные дамы и господа , элегантно опираясь на стол , колонну или голову собаки , сурово смотрят с парадных портретов. При этом выражение лиц у песелей такое же как у святых или жён средневековых правителей -- да когда же это все закончится?!.. И тут -- хоба! --