mymra_etc: (pic#11543008)
          Авторы и книги , о которых сказано так много и подробно , что тискать свои впечатления , все равно что безголосому петь в хоре. Но таки подпою какимнить голосом. (и без ссылок на  текст онлайн)

     
    Н. Мандельштам , "Воспоминания".
          Не знаю , как им удавалось сохранять свой мир , балансируя над бездной ; вынужденно принимая и общаясь с людьми , о которых доподлинно известно -- сикофанты ; обустраивая быт в частом безденежье , нищете ; снося косые взгляды , шепоток , отказы , презрение "простых людей" , смотревших на них , как на врагов народа (были , к счастью были исключения) , и успевать писать , запоминать , сохранять написанное. То , что станет свидетельством не столько эпохи , сколько их присутствия в жизни вообще.
Их уроки -- уметь жить в определенных  обстоятельствах , не теряя достоинства , опоры на себя -- наверно , самое первое , что я вспоминаю в своих определенных обстоятельствах.

          М. Булгаков , "Театральный роман" (сборник)
         Наверно, талант -- это умение найти такой порядок слов , что одна фраза , иногда чуть изломанная (так в лесу , чтобы не заблудиться , иногда надламывают ветку ) , рисует образ персонажа. Рисует так , что читателю остается возможность додумать , вернее , увидеть неописанные детали -- чуть стоптанные туфли или развязавшийся шнурок , пришепетывание , четкий пробор в набриолиненных волосах . Да много всего. Что потом остается навсегда.


          Ю. Олеша , "Зависть"
         Писать о том , как коверкают жизнь самого человека и его окружение "негативные эмоции и чувства" , в отношении этой книги как-то глупо , что ли. Умение быть благодарным -- штука тонкая. Не скатиться бы в лесть , угодничество или ненависть. Особенно , если дающая рука щедра и не ждет ничего в замен. В пору заорать и обозлиться , если не на весь мир , то на этого "благодетеля" (принимающий именно так и считает, в кавычках. не рефлексируя причин) , чьи дары беззастенчиво жрешь , поглядывая на его имущество. Считая себя достойным большего.
Человеческое. Иногда -- до отвращения.


          Астольф де Кюстин , "Россия в 1839 году".
         Ох , эту книгу с начала года вспоминали месяца два (обычное сетевое поветрие), прикладывая цитаты к современности , мусоля подробности истории Франции и России и т.д.
Француз , конечно , молодец  тонкий наблюдатель и остроумный рассказчик. "Их нравы" описал точно и деликатно. Не найдя ответы на два основных вопроса (оне возникнут позжее , но витали уже. витали) -- кто виноват? и что делать?
Самыми интересными/занятными эпизодами показались описание Нижегородской ярмарки , где был водопровод , сработанный еще рабами Рима  имелась канализация , туннели (!) которой проходили под ярморочными рядами , и путешествие со слоном. Кстати , француз не столько удивлялся животному , сколько , включив рацио , оценивал организацию самого шествия. И , разумеется , наблюдал население.
        Не , он таки молодец , этот француз де Кюстин!


       К. С. Льюис , "Мерзейшая мощь".
       Тут уж ваще не знаю , что и написать.
       Последняя книга Космической трилогии . Первые две не читала . Взаимоотношения с фантастикой у меня ниочень.
Но имя автора , рекомендации. Вощим , надо!
       Сюжет , место действия -- вполне земные. Как и причины описанных в книге событий. Персонажи вот -- да. Индус , приобщившийся к тайнам Вселенной , воскресший Мерлин и т.д. (помимо преподавателей , их семей , аристократов , студентов и агрессоров , которые тоже люди , несущие на щите идею избранности и т.д.) Первый предвидит победу злых сил , второй призван ее предотвратить.
        Злые силы -- не исчадия ада , а вполне себе люди , решившие , что могут подчинить себе других. Для начала -- местный университет и городок , где он расположен. Причины , конечно , самые веские -- избранность , миссия и т.д. Но поражает , ужасает то , как быстро человек переходит из одной системы координат в другую. Как быстро он становится податлив для манипуляций и , понимая происходящее , соглашается с ним. Меняя нормальность на "нормальность" . Каждый раз убеждаясь , что пропагандисты последней -- люди сомнительной репутации. Да что там -- преступники.  Крушение надежд , угроза жизни близким , страх за себя самого разворачивает к реальности. Но как жить в том , к чему причастен сам? Очень сложный вопрос.
       Да , в книге детально описываются способы манипуляции человеком , мнением общества. И это уже то , что происходит ежедневно. Мощь , которая раскатывает человека , как глину . И лепит заново -- по образу и подобию своему.
mymra_etc: (pic#11543008)
             К книгам Г. Яхиной можно относиться по-разному. Но , кмк , она поднимает вопросы/события истории , о которых было либо не принято говорить и писать , либо они они преподносились в стиле героизм-преодоление-трудностей-победа. Без упоминанbя о том , что трудности власть организовала сама. Все равно , что спалить амбар , а потом рыться на пепелище , отыскивая уцелевшее зерно.

            Прочитав название ее новой книги -- "Эшелон на Самарканд" -- сразу вспомнила название (фразу?) "Ташкент -- город хлебный". И общее есть.
            Поволжье. Голод. Из Казани в Туркестан предстоит эвакуировать пятьсот детей. Главным назначен товарищ , проявивший себя отличным бойцом и борцом с царским режимом. Человек с сомнительным , раслывачатым прошлым. Как и большинство "пламенных борцов". Революция , как стакан раствора взвеси , взболтанный истеричной рукой , подняла на поверхность всю придонную муть. Так что она заполнила светлое пространство , мешая различить свет и тьму , добро и зло. Стирая границы между "моим" и "общественным". Ставя "мы" выше "я".
           В помощь военному дают женщину-комиссара , уже имеющую подобный опыт. Холодная красавица , воспитанница монастыря , воспринявшая революцию расчетливо и навсегда. Команду дополнили фельдшер , повар и воспитатели (дамы из разных соц.слоев , согласившиеся на это).
          И вот эшелон , составленный из разномастных вагонов , трогается в путь. В счастливую жизнь едут малолетние воры и проститутки , карточные шулера и марафетчики ; сироты ; оставленные родителями , как обуза (лишний рот) , или подброшенные с надеждой на спасение к дверям приюта ; проданные вокзальным шулерам или в бордель. И все они едут в Рай. Туда , где тепло , сытно и не бьют.
          Путь оказался тернист и страшен -- басмачи , холера , голод , белогвардейские банды и самое страшное -- детская смерть , против которой взрослые бессильны.
И начальник эшелона , оглушенный всем этим , как мантру , твердит одно слова -- пятьсот. Столько взял , столько и довезет. Подбирая на место выбывших все новых и новых мечтателей о Рае.

          Повествование , как и в др. ее книгах , немного похоже на сказку . Или миф новейшей истории. То , что вписалось , втиснулось во внутренний код населения некогда одной шестой части суши. Страшное , о котором не принято говорить. В чем не принято каяться.
mymra_etc: (pic#11543008)
          *голосом с оттенками дурнины
          Саааавершите вы массу открытий , иногда не желая того.

        Но мы желали. И совершили. И открыли для себя имя -- Р. Руссо -- и пока две его книги.

        Эйн. Р. Руссо , "Непосредственный человек".
        Точка сборки событий , персонажей и самого гл.героя (уж собрал себя , так собрал) стало очередное назначение зав. кафедрой в третьесортном колледже где-то в Пенсильвании.
         Собсна , гл.герой , Хэнк (у него вообще-то более сложное имя , но ему нравится такой вариант) Деверо , да еще с приставкой -- Младший , и есть действующий зав.кафедрой. Сын знаменитых , требовательных и холодных родителей. Автор одной , но нашумевшей и популярной в свое время , книги . Муж и отец замужней дочери. Наблюдатель и анархист , не особо горящий на работе.
За неделю до оглашения нового имени жизнь в колледже обрела невиданную остроту и смысл. А Хэнк умудрился попасть во множество ... странных ситуаций , большинство из которых организовал сам -- "так вышло" и "оно само". Пробравшись через дыру в потолке на чердак , он подслушал заседание выборного комитета ; стал жертвой неуклюжей коллеги , разбившей ему нос ; начал ревновать жену ; избил зятя ; обмочился во сне прямо в своем рабочем кабинете ; и , наконец , пообещал свернуть голову гусю из парка , если власти не профинансируют работу колледжа. В общем , заявил о себе на все сто. Так что лучшей кандидатуры на должность и не найти.
       Истрия рассказана иронично , ярко. Не , в голове крутятся сравнения с "Дживсом и Вустером" или с "Тристрамом Шенди" (эт ваще , конечно) . Да и пусть. Преемственность и все такое . Книга хороша , чесслово.


      Цвей. Р. Руссо , "Шансы есть..."
      Дружба , секреты и любовь к одной девушке -- вот что объединяет троих мужчин , встретившихся на курортном острове , спустя много лет после одного трагического события.
      Торговец недвижимостью , книгоиздатель и рок-музыкант некогда учились вместе . И подрабатывали официантами и мойщиками посуды в баре , доступном только для золотой молодежи того же колледжа. И , конечно , были влюблены в самую дерзкую , красивую , непонятную и притягательную девушку. Каждый думал , что именно ему она отвечает (или, в конце концов, ответит) взаимностью.
      Однажды всей компанией они приезжают на остров. Болтают, танцуют , слушают музыку , строят планы. И у каждого есть своя тайна. Но объединит их одна общая -- исчезновение девушки.
Спустя сорок лет , один из них решает провести свое расследование. Факты говорят , что она не погибла. Что шансы есть.
     Шанс узнать правду есть всегда . Ее рассказывает один из них. И это меняет их отношение к самовосприятию , друг к другу и жизни вообще.
     История не плоха. И читалось не скучно. Но часто ловила себя на сравнении с голливудскими фильмами 1970-х (господи , терь и не напишешь просто так -- семидесятых. тока олдстеры и поймут , какой это период). Типа , "Однажды в Америке" , тока на мирной почве).
mymra_etc: (pic#11543008)
           прошлогодне-больничное.

         вместо эпиграфа.
         И тот , кто с книжкой по жизни шагает , тот пусть шагает , не трогая других)

         Оказалось , кроме "Географа" , "БЛУДА и ...", "Сердца Пармы" и еще чего-то не шибко известного , больше у А.Иванова ничего не читала. "Парма" вообще оказалась последней прочитанной книгой на ист.тему. А тут --- дорога дальняя , казенный дом  апгрейд организма и т.д. Глянула список его книг. Оказалось , сплошь какие-то серии а-ля Марвелл (ну , мне так показалось) и две с вменяемыми названиями. Вощим , все сошлось.

        "Тобол" , две части -- "Много званых" , "Мало избранных".
        События , происходящие после Полтавской битвы , в Сибири , куда назначен губернатором князь Гагарин.
Судьбы всех действующих лиц , большинство из которых не подозревает об этом , связаны с предательством князя. Да что там , с его гос.изменой. Обласканный властью хитрый царедворец соглашается (за немалую мзду , конечно) помочь китайским властям в войне с джунгарами. Для чего он должен втянуть в конфликт с теми с джунгарами Россию.Он давно наладил контрабанду драг.камней из Поднебесной. С огромной прибылью для себя. Но жадность человеческая границ не имеет.
        В реализацию этого обмана оказываются втянуты и пленные шведы , и местный архитектор-самоучка Ремезов , определивший , кстати , арх.стиль Тобольска , и офицеры , присланные из столицы для разведки местности и строительства крепостей вдоль границы. И местные церковные иерархи , и инородцы , и ссыльные раскольники и даже бухарцы (купцы из Бухары). В книге огромное количество персонажей , живущих своими проблемами и надеждами. И большинство из них окажутся участниками , свидетелями авантюры князя. Многие погибнут . А выжившие так никогда и не узнают истинной причины , приняв основную версию опалы и ареста князя Гагарина -- воровство (и не малое) казенных денег , аферы с пушниной и т.д.
       Пытал бывшего любимца сам Петр. Все ходатайства о милости не то , что были отвергнуты , а не достигли монарших ушей и глаз. Хоть за это и были посулы и подарки.

         Что меня поразило , так это : пленные шведы (и казаки , присягнувшие Мазепе) , сосланные в Сибирь (никогда не думала и не читала об этом), открывшие там школы , где совместно обучали своих и русских детей, наладившие строительство , с/х работы и т.д. ; джунгарские племена , которые в восемнадцатом (!) веке смотрели на империю с превосходством ордынцев ; торговые пути , операции бухарских купцов , не брезгующих и работорговлей ; отношения с Китаем , которые охватывали только нелегальную сферу. Вощим , хозяйственно - экономическая сфера , сдобренная (а как же?) мошенничеством , взятками , обманом и т.д. и т.д.
       Да , есть еще одна вещь , в которой и инородцы , и русские , и джунгары видят артефакт , способный изменить судьбу того , кто им владеет. И это -- кольчуга Ермака.
       Читать было интересно (возможно, обстановка влияла) , иногда хотелось подсократить поток букв. И все время в голове вертелось сравнение с "Петром I" А.Толстого. Вероятно из-за схожего набора персонажей.
       В таком вот аксепте.
       А , да. Фильм по книге не пришелся вообще. Хоть видела всего полсерии и еще чуть-чуть. Мрак.


         "Золото бунта , или Вниз по реке теснин

           Смерть лучшего на всей Чусовой сплавщика породила много слухов , один из которых испортил репутацию и самого  мастера , и его сына. Осташе теперь не стать сплавщиком. Да и в артель не возьмут.
Решив вернуть доброе имя отца , молодой человек начинает искать тех , кому была выголна смерть отца. А таких находится немало. В том числе , конкуренты. Сплавщики , которые , как и отец , разбогатев , сумели выкупить себя из крепостных и теперь вели дела самостоятельно. Осташе приходится нелегко. Большинство считало , что отец не утонул. И , зная место клада с золотом Пугачева , теперь им воспользуется. За этим золотом тянулся кровавый след. И жадность окружающих была сдобрена страхом.
        Пройдя огонь , воду и медные трубы (а был он красавец) , Осташа узнает многие тайны. Главная из которых в том , что богатство и бедность и купцов , и заводчиков , и простолюдинов в руках живущих в скитах  старцев-староверов , что через паству свою могут и утопить барку , и груз испортить , и заказов лишить , и артель настроить против. Закончив поиски и рассчитавшись с виновниками гибели отца , Осташа возвращается домой , где его ждут неожиданное известие и гости.

       Возможно , из-за детективного сюжета книга показалась интереснее , живее , чем "Тобол". Количество персонажей может поспорить с количеством незнакомых терминов. И если уже знаешь , что боец -- это камень посреди или у берега реки , меняющий само течение и его скорость , то с барками совсем беда. Только представишь , как и что крепится в процессе строительства , как -- бац! -- еще что-то к чему-то крепят. Господитыбожемой , представляется какой-то неуклюжий еж с веслами.
     Да , очень интересна сама система сплава -- договор со сплавщиком , наём артели , оплата (были даже штрафы!) , питание , отдых в пути. Масса нюансов и возможностей для обмана. На сплаве работали даже женщины , получая за ту же работу намного меньше мужчин. Ну , и жизнь , быт коренных народов , смотревших на русских , как на захватчиков.
     Понравилась книга.
mymra_etc: (pic#11543008)
           Полдня не было инторнетов. Провайдер что-то усовершенствовал , но скорее , испытывал нервы пользователей на крепость.
Пока ни смотреть кино , ни тупить в соцсетях не было возможности , вообразив себя писателем и рецензентом в одном лице , накатала столько ... Со времен школы такого не бывало , наверно. Рабочие моменты не в счет)


          А.Перес-Реверте – мастер лихо закрученных сюжетов , неожиданных развязок , философских замечаний и т.д. В книге "Баталист" , кмк , больше размышлений о чем-то вроде бы известном , не теряющем актуальности . Просто о нем надо иногда напоминать. В суете жизни многое теряется , блекнет , осыпается. Как картина  с плохо подготовленным грунтом.
         Жители городка считают , что башню на скале купил какой-то сумасшедший художник. Теперь он что-то там творит , то ли гонясь за славой , то ли от скуки.
          Действительно творит. Но не художник. Вернее , не состоявшийся художник , но всемирно известный фотограф . снимавший почти все современные войны и конфликты. Скрывшись от всех и всего , он пытается переосмыслить свою жизнь , любовь , потери . Его одиночество прервано появлением незнакомца . Мужчина говорит намеками , с долей агрессии. В конце концов выясняется , что он – один из тех , кто попал в объектив во время войны в Югославии. Фотография была опубликована в знаменитом журнале , получила какие-то призы и стала причиной многих несчастий в жизни мужчины. Он искал фотографа с азартом ищейки , идущей по следу раненого волка. Изучил все его снимки , статьи о нем. Вглядывался в лица на бумаге , пытаясь понять мотивацию , настроение , характер автора. Наконец , -- нашел его . С одной только целью – убить. Но , увидев росписи на стене башни , решил не торопиться.           
          Фотограф и убийца пьют пиво , ведут разговоры , затрагивая разные темы. Но чаще задаются вопросы о работе. Не выхолащивает ли профессионализм человеческое в человеке? Потому что снимать смерть , убийство и оставаться равнодушным , нельзя . Не противодействовать злу – содействовать ему. Незваный гость озвучивает то , о чем давно думал сам фотограф. Особенно после внезапной гибели любимой женщины (она подорвалась на мине , сойдя с дороги буквально на шаг) . И эту смерть он сфотографировал! Так и не поняв , цинизм ли это , или желание навсегда оставить этот миг себе.
          В общем-то , заявление незнакомца об убийстве испугало его только на первых порах. Он был болен и готовился к неизбежному. Нужно было только закончить роспись. А она была не проста. Беря за основу фрески мастеров Ренессанса , фотограф привнес в нее сюжеты собственных фотографий , впечатления , размышления. Война , как самое ужасное и естественное состояние человека. Тонкий слой культуры спасает до некоторых пор , а потом животное , неукротимое начало пробивает хрупкую броню, и наступает торжество зла. Краткое время мира заставляет взглянуть на содеянное с ужасом и раскаянием. Но потом все начинается вновь.
Долгие разговоры не проходят даром. Гость-убийца , чтобы понять фотографа , пробует свои силы с живописи. И , как ни странно , проникается уважением к умению рисовать , таланту видеть через объектив суть.

            Читалось с настроением – "а точка усмехнулась и стала запятой" и "пожалуйста , потише . дайте дочитать!" И сюжет , и текст хороши. Но ведь еще есть аспект противостояния и сотрудничества живописи и фотографии. Вопрос , занимающий меня давно. Вопрос , не имеющий внятного ответа. Что , м.б. , и к лучшему)

и так далее. тока еще длиннее и зануднее )
mymra_etc: (pic#11543008)
             Дж.М.Кутзее , трилогия об Иисусе.
             Прочла две книги. третья в сети в виде ознакомительного отрывка . Не стала заморачиваться.
             Кто-то написал , что эта история -- попытка вывернуть Библию наизнанку. М.б. Мне показалось , что здесь обыгрываются либо личные впечатления от чтения библейских текстов , либо , что это скорее всего (на мой взгляд, конечно) , Кутзее в очередной раз развивает важную для него тему -- колонизация земель , судьба переселенцев ,  ассимиляция и т.д  Аллюзия  к  Библии  одновременно и конкретизируют , и обезличивают истории. Так было , так будет … В книге все балансирует между тайной и ее раскрытием , реальностью и вымыслом , добром и злом , смирением и бунтом , любовью и ненавистью и т.д. Да , задействованы все смертные грехи , несмотря на ...
              Действие начинается с прибытия морского судна (запомним. это важно) в порт некой страны. Пассажиры сходят и рассредоточиваются по пунктам приема. И только одна пара -- пожилой мужчина и мальчик остаются не у дел. Кое-как они получают жилье. Мужчина находит работу. Проблема в том , что они чужие друг другу. Мать мальчика осталась где-то там. Где ? Мальчик не помнит. Как не помнит ни ее имени , ни внешности. Вообще , все прибывшие за лучшей в новые земли забывали свое прошлое. Здесь получали новое -- имя , работу , жилье.
             Мужчина решает , что мальчик не должен жить в приюте , и находит ему мать. Посторонняя женщина , мечтающая (?) о ребенке , вдруг получает его. Женщина бросает жизнь в роскошном отеле , братьев и поселяется в убогой квартирке , которую уступил мужчина. Вообще , жизнь вертится вокруг мальчика -- одеть , накормить , отдать в школу. А мальчик дерзок , капризен , эгоистичен. В школе танцев , которую он выбрал сам , его считают лучшим учеником. Беда в том , что "родители" не понимают ни танцев , ни самого мальчика. И , любя его , постепенно смиряются с тем , каков он. Да и друг с другом.
             В книгах масса отсылок к библейскому , но поскольку я не знаток , уловила то , что на поверхности – прибывающий , как Ноев ковчег , корабль , новые имена , уважаемая дама , обретшая репутацию блудницы , преступники , которых милуют , люди , непомнящие родства , забывшие прошлое , и т.д. Удивило подробное описание странных танцев , которым обучали в школе. В их основе сложная и таинственная связь математики и астрономии . Зачем это? О чем? Потом поняла – расчет , предсказание появления той самой звезды , что укажет …
              А мальчик сам изменил свое имя и стал Иисусом.

              Смирение -- это принятие настоящего. Дальше все проще. Должно быть так)

             Как всегда у Кутзее и просто , и сложно. Всегда есть новый , пока не понятый , вернее , не понятый слой.
Детали быта вновь прибывших напомнили «Мы» Замятина. Если снимать кино , то трейлер был бы похож на давний клип A-HA. Этот самый.


и так далее )
mymra_etc: (pic#11543008)
                Невнятное. Штош)

             В. Сорокин , "Доктор Гарин".
             По названию понятно , что повествование – продолжение истории доктора из "Метели" . Он не доставил вакцину , но и не замерз в степи. Отмороженные ноги заменены титановыми(!) протезами. Теперь он – главврач санатория на Алтае , где поправляют здоровее отнюдь не ординарные фигуры. Во всех смыслах. Да и основной метод лечения довольно своеобразный. Разработка и гордость доктора -- воздействие электрошокером , напоминающим одновременного дубинку и волшебную палочку , на ягодичную область (а как еще-то?) . Что среди пациентов считается чуть ли не наградой. Да , последние почетные и секретные пациенты носят имена , подозрительно похожие на имена руководителей G8 – Дональд , Ангела , Владимир и т.д. Внешне же они напоминают часть тела , на которую и воздействуют гл.орудием лечения. Ежели по-простому , все они – говорящие задницы. Такие вот метаморфозы)
            Взрыв ядерной бомбы локального действия (до чего дошел прогресс!) , совершенный Казахстаном(!) , вынуждает персонал и пациентов бежать из санатория. С этого момента все и заверте.
             Беглецы решили пробираться в Хабаровск , который все еще русский. Владивосток – японский. Сибирь до Екатеринбурга принадлежит Китаю. Алтай – самостоятельная республика. Вот Казахстан все хулиганит . Что там в Европе – непонятно. Она есть. Наверно).
             В общем , медперсонал и пациенты , раздобыв огромных шагающих роботов , в просторечии -- Маяковские (их лица удивительно напоминали известного поэта) , отправились в путь. Это было странное путешествие. Одновременное движение по горизонтали (по земной поверхности , плоскости) и вертикали – «путешествие во времени». Беглецы встречали поклонников африканского культа , разбойников , соблюдающих традиции Орды и викингов , большую (в прямом смысле) женщину , доброй барыней ведущей хозяйство , чернышами (искусственно выведенные человекообразные существа ) , etc.
                В Хабаровск добирается раздавленный , измученный , больной человек. Но гнетет его не неустроенность . унижения со стороны случайных прохожих , а одиночество. Любимая женщина – тонкая , чувственная , умница и красавица Маша – пропала в пути.
                Конечно , они встречаются. Доктор , похожий на бомжа и бывшая красавица , решившая покончить жизнь самоубийством. И , конечно , все налаживается. Гарин вновь лечит , Маша вновь ему помогает. Теперь они похожи -- у девушки потерянные при бомбежке рука и нога заменены титановыми. Иногда у нее случаются приступы агрессии . Но Гарин все понимает и принимает. Ведь миром и людьми правит любовь . И еще –  разряд  электрошокера.

              Как всегда , текст отличный. Детали грандиозны. Впечатление – ок)
              Да , пока читала книгу , все не могла уложить в несколько предложений , о чем она. Ответ нашелся у А.Тарковского :

Духоту сшибает холод,
По пшенице пляшет град.
Видно, мир и вправду молод,
Авель вправду виноват.

Я гляжу из-под ладони
На тебя, судьба моя,
Не готовый к обороне,
Будто в Книге Бытия.

upd. только сейчас прояснило. путешествие доктора со товарищи и пациентами  будто происходит в черной дыре -- движение по территории ведет к перемещению  во времени -- добрая барыня , различные культы , разбойники а-ля орда , существа на болотах  и рядм супер-города , роботы , высокие технологии и все такое. замахнусь на большее и скажу -- все тамошнее (да и наше) бытие -- черная дыра. во многих смыслах. отакот!)


и так далее )
mymra_etc: (pic#11543008)
               Три книги , прочитанные по следам наших выступлений  после просмотра снятых по ним фильмов. Надо сказать , что во всех случаях постановщики придерживались сюжетной линии книг. Иногда меняя детали , смещая акценты. Возможно , мне так показалось , поскольку слово дает больший простор воображению и т.д. 
                

               Д. Бёртон , "Миниатюрист".
               Девушку из обедневшей провинциальной семьи выдают замуж за богатого торговца. И не просто богатого. Он – один из основных акционеров Ост-Индийской Компании. Приехав в Амстердам , она сталкивается с неприятием золовки , тайнами , симпатией и отстраненностью (так , да) мужа. Он покупает молодой жене дорогие подарки и увиливает от исполнения супружеских обязанностей. Игрушечный дом стоимостью две тысячи гульденов -- таков свадебный подарок. Чтобы заполнить пустующие комнаты домика , Нелла находит миниатюриста . В письмах она излагает заказ и получает готовые изделия -- мебель , фигурки людей , животных. И всякий раз содержимое посылки от неизвестного мастера предсказывает будущее. Занимаясь поисками миниатюриста (ее мучит и пугает его дар провидца) , молодая женщина раскрывает тайны семьи мужа. Золовка состоит в любовной связи с чернокожим слугой , выкупленным из рабства. Муж предпочитает красивых ношей , один из которых доносит на него.
                 В итоге , она остается вдовой с чужим  с незаконнорожденным ребенком на руках .Бизнес , состояние , дом и пара преданных слуг , один из которых отец ребенка , прилагаются.
                 Совпадение текста и киноверсии почти идеально. Разве что киномуж моложе и субтильнее книжного . Детали быта в фильме , в основном , прошли незамеченными. Тем интереснее было отмечать их в тексте. Имя и адрес миниатюриста девушка находит в справочнике (!) , где значатся все мастера Амстердама. Наводя порядок в доме , избавляясь об дурного запаха и грязи , прислуга использует уксус и лимон. Кухарка готовит вафли и десерт , напоминающий шарлотку. Марципан и сахар – вожделенное лакомство горожан и предмет порицания церкви. На званом ужине в ОИК морепродукты (крабов) едят , используя целый арсенал приборов. Женщины почти равны мужчинам . По крайней мере , могут заниматься бизнесом. Ладно . влиять на него.
                  И да , деньги – всегда власть. До определенного момента , конечно. Когда над купцом нависает угроза ареста , его сестра бросает фразу , что де магистрат не посмеет связываться с акционером ОИК! И те же деньги мгновенно решают вопрос захоронения умершей золовки.
                   Возможно , исторически не все верно , но читать было интересно.
и так далее )


продолжение следует. а как же?)
mymra_etc: (pic#11543008)
                 Долго запрягала , но таки -- поехали)

                 Д.М.Кутзее , "Молодость".
                 Здесь , как и в других своих книгах , писатель вновь говорит о колонизации , отношениях завоевателей и местных , коллективной и индивидуальной ответственности. В свете последних событий весьма актуально.
                  Молодой человек учится в университете Кейптауна. Изучает , обращая на себя внимание преподавателей , математику. Но мечтает стать писателем. Он финансово независим от матери , живущей в провинции. Даже больше , -- предпочитает не говорить и не вспоминать о ней. Заработка хватает на съемную квартиру и очень эконом. образ жизни. Внешне он больше походит на аккуратного босяка , но задумывается об этом , когда решает завести отношения с девушкой. Связь оборачивается совместным проживанием , беременностью и подпольным абортом. Он с облегчением вздыхает , когда девушка исчезает из его жизни.
                   Беспорядки , вызванные протестами  местного населения подталкивают к отъезду . Англия -- страна , которая может и должна решить все его проблемы. Самостоятельность , умение решить фин. проблемы удивительным образом сочетаются с инфантильностью в вопросах отношений , принятии жизненно важных решений. Он постоянно ждет какого-то знака , помощи , чуда. И когда находит работу в АВМ , и когда заводит случайные отношения с женщинами (ту самую , единственную он точно почувствует. но пока ее нет) , и меняет работу. С удивлением понимает , что его знаний математики не хватает для работы программистом. В коллективе его не принимают. Он , как и в Африке , одинок.
                    Удивительно , что выпутавшись из скверных ситуаций , он опять идет по тому же саду граблей . И снова  уповает на везение , случай , высшие силы. Однажды он вдруг(!) почувствовал , как бежит время. И испугался. Страх заставил взяться за диссертацию по литературе(!) . Интерес постепенно сошел на нет. Так что пришлось вернуться к программированию. Почти бесконечное блуждание , с повторением пройденного и практически неусвоенными уроками.
                    Почти с первых глав не отпускало впечатление , что книга -- оммаж  джойсову "Портрету художника в юности". Современный молодой человек оказался не столь глубок и требователен к себе , но с огромными претензиями к мирозданью. Человек современный , что уж тут уж) И еще один аспект – как и кем чувствует себя носитель титульной нации , приехавший в метрополию из колоний? Здесь он попадает на место покоренного населения , которое считается чем-то недалеким , неинтересным , обязанным работать и благодарить. Сложно пережить такие метаморфозы. Сложно)


                      К.Воннегут , "Синяя борода".
                      История человека , чья слава коллекционера современного искусства не уступает скандальной репутации художника. Он им особо и побыть не успел. Хотя , школа была идеальной.
                      Сын армян-эмигрантов , чудом уцелевших во время резни , рисовал почти всегда. Но учиться хотел только у знаменитого иллюстратора в Нью-Йорке. И однажды на его письмо -- о чудо! -- пришел ответ. Правда , писал не художник , а его модель и любовница. Но это выяснится позже. Как и причина , по которой он все же стал учеником того самого иллюстратора.
В девятнадцать лет у него случился короткий и бурный роман с той самой любовницей и моделью. Потом -- Вторая мировая , ранение (лишился глаза и носил повязку) , семья , дети. Работа , знакомство с теми , кого позже назовут основателями абстрактного экспрессионизма. Развод , фиаско с собственной живописью , второй брак. Коллекция , начало которой положили отданные за долги картины приятелей (отцов-основателей). А в старом картофельном амбаре , который он когда-то снимал под мастерскую , надежно было заперто нечто. Расспросы друзей , случайной приятельницы (которая сподвигла на написании биографии) оставались без ответа. Пока однажды сначала она , а потом и все остальные не увидели нечто потрясающее , изменившее знание и впечатление о нелепом старике с повязкой на глазу.
                     Вообще , все герои напоминают персонажей из фильмов Вуди Аллена. Такие же немного нелепые и , вроде бы , -- неуместные ; ироничные , тонкие , с жаждой жизни и тихой грустью.
и так далее )
mymra_etc: (pic#11543008)
                книг мало , а слов о них много. так склалось)

                Чайна Мьевиль , "Октябрь"
                Поначалу думала (и обложка книги обнадеживала) , что будет нечто в его стиле, связанное с революцией 1917. Нет. Оказалось , текст -- подробная хроника событий по месяцам , с февраля по октябрь. Не без отношения и коротких комментариев самого автора. Кстати , Ч.Мьевиль , страхуясь (или защищаясь) от нападок знатоков и любителей истории всех мастей , говорит , что книга таки художественная . А не , что вы подумали.
                Предреволюционные события уложились в одну главу , а дальше уж -- с чувством , с толком , с расстановкой. В общем-то , расхождение со школьно-институтской по истории только в деталях. Но ведь дьявол именно в них). И не то , чтобы произошло крушение прежнего или открытие неизведанного. Интересен взгляд человека , которому , по большому счету , вся эта рев.маета до лампочки. М.б., беспристрастность -- несколько пафосно , но написано именно так. Человек , перелопатив массу документов , мемуаров , работ Ленина и т.д., выдал результат.
                Мои школьные знания офигели , например , от того , что Ленин , находясь в Швейцарии , был удивлен самим фактом февральской революции. Узнав об этом из газеты , сидя в кафе. Значительная часть большевистского руководства в России была против восстания и захвата власти. Бурж.революция и объединение сил они рассматривались как единственно верный путь. И прибытие Ленина (да-да, в товарном вагоне) мало что изменило. Кстати , он был удивлен собственной популярностью и авторитетом у рев.масс.

                 Читала и поймала себя на сравнении с дворцовым переворотом. Рассказ только о борьбе за власть -- споры , собрания , воззвания , съезды ; и только наметками , тусклыми штрихами рассказ о жизни страны. Больше и подробнее об интригах и личных амбициях участников переворота). Возможно , это намек на роль личности в истории. В отношении Ленина -- точно , толстый , сытый такой , намек. Именно Ленин (на обложке-то он в костюмчике супергероя. примерил , значит) , с малочисленными приверженцами , развернул махину сил -- власти -- в сторону вооруженного захвата власти. Рассчитав время -- до второго съезда Советов.
                  Упоминание в эпилоге Н.Г.Чернышевского и его книги отсылает ("уж послала , так послала") к "Дару" В.Набокова , где линия этого автора параллельна судьбе Годунова-Чердынцева . В тоже время , "Дар" о судьбе тех , кто не смог пережить , кого Октябрь выпихнул из страны и прежней жизни.
                   В таком вот аксепте. Повторение пройденного материала иногда открывает бездны. А Ницше предупреждал)

и много слов по поводу прочитанного )
mymra_etc: (pic#11543008)
                    В лекции о Дж.Р.Р.Толкине (нет , не фанатка. было интересно) прочла , что он «всю свою сознательную жизнь мечтал создать эпос, подобный «Беовульфу». Так уж случилось, что в Англии не было той мощной эпической традиции». Прочла и подумала , что "Джонатан Стрендж и мистер Норрелл" и "Дамы из Грейс-Адье и другие истории" Сюзанны Кларк можно считать вкладом в создание этого самого эпоса. И совсем другое , думала поначалу , ее новая книга -- "Пиранези".
                     В общем-то , с начала действительно непонятно , куда погружаешься при чтении. Чей-то сон? Галлюцинации или болезненный бред ? Фантастический мир , созданный чьим-то воображением? И кто главный герой по имени Пиранези – человек , киборг с нежной душой , жертва психоэксперимента? Он живет в огромном доме , где приливы затопляют первые этажи. Он считает звезды. Он на память знает приметы и ориентиры. Он бродит по зданию (да и здание ли это?) как по лабиринту. Иногда встречается в неким человеком , разговаривает , что-то просит у него и вновь занимается повседневной рутиной. Потом , конечно , находятся ответы на все вопросы. Детективный сюжет с магической составляющей. И с обязательным использованием одного человек другим. Мерзость насилия , обмана , страх разоблачения. И среди этого узнавания себя самого в новых условиях вдруг находится человек , которому нравится твое прошлой , тот мир , где ты считал звезды. И вы вместе ныряете в это убежище. Страшное и непонятное для большинства , но надежное и верное для вас.
                        Если учесть , что эту книгу С.Кларк написала после болезни (в этом причина ее шестнадцатилетнего писательского молчания) , то на историю смотришь совсем иначе.  Человек , попав в некие , отличные от прежних , условия существования создает (сочиняет) для себя Эпос. Который оправдывает , подпитывает , наполняет смыслом происходящее вокруг. Он идентифицирует человека. Или помогает самоидентификации. Помещение магического внутрь себя помогает человеку не растерять человеческое , сохранить разум и желание жить. Если , например , не получается строить дома , можно их рисовать. Как случилось с Дж.Б.Пиранези , итальянским архитектором , художником , графиком. Именно его работы (серия о воображаемых тюрьмах) вдохновила С.Кларк на написание книги. Болезнь не только состояние вне реальности , но и пребывание в иной реальности -- созданной и питаемой самой болезнью. И без магического здесь не выжить.
                      Из написанного мной , наверно , почти ничего непонятно. Как мне кажется , эта книга – не просто анализ отрезка жизни автора , а попытка сборки себя и пережитого в единое целое. Иначе не выжить в настоящем.


                       "В жизни всегда есть место подвигу" , пусть он и так себе. И я его совершила , прочитав первую книгу о Бриджертонах! Надо сказать , что о книгах и авторе вспомнила Софья Багдасарова. Но то , что их девять (!) сомнительным  сюрпризом) 
                          Джулия Куин , "Герцог и я"

                         Авторка ничего не пишет ни про семейку , живущую через дорогу и чьи платья в сериале меня покорили , ни про королеву и -- ваще. Тускловата книжечка по сравнению с кино. Мечутся , страдают , выясняют пробелы секс.воспитания (все по наитию , все на ощупь. "как страшно жить") , жалеют и любят друг друга , не отрываясь от борьбы (зачеркнуто) , совмещая сии страсти со светской жизнью. А , да. В конце рожают детей. Все щасливы. Сериал выигрывает по всем параметрам. Королева вон какая. А бордели? А однополые страсти? А деревенская сиротка , прибывшая в соседнее семейство уже беременной? Драма на драме и ей же погоняет. М.б., в следующей книгосерии будет поживее. Рискую одолеть второй том , да)


                               Пока читала"Тайные виды на гору Фудзи" В.Пелевина в голове время от времени всплывала цитата из Стругацких : « — Эй ты, благородный дон! — закричал один. — А ну, предъяви подорожную!
— Хамье! — стеклянным голосом произнес Румата. — Вы же неграмотны, зачем вам подорожная?
Он толкнул жеребца коленом и рысью двинулся навстречу штурмовикам. Трусят, подумал он. Мнутся… Ну хоть пару оплеух! Нет… Ничего не выйдет.»  И бабушкина присказка – «что заделано в гузне , не перелаешь в кузне».
                   У всех , какгрится , свои трудности. Что делать , если денег более чем достаточно , бизнес , связи и т.д. и т.д все давно налажено и функционирует само по себе , иногда требуя властного хозяйского жеста , слова , контакта ? Девицы , приключения , декалитры спиртного , вынюханные метры взбадривающих порошков – ничего не торкает. О-хо-хо.
                    И вдруг находится человек , предлагающий купить счастье. Каков наглец! А оптом можно? Ах , не счастье , а технологию его достижения? Что ж , давай. Но смотри , у нас не забалуешь.
И три товарища по бизнесу , привычкам и кругу общения решили попробовать буддийские практики просветления. А что такое? Что не так-то?)  Надо сказать , поначалу им все -- не очень. Один , решив , закрыть гештальт , встречается с девушкой (теперь уж женщиной) , которая в школьные годы его отвергла. Унижение не доставило никакого удовольствия , стал гадок сам себе. А женщина , пережив нешуточный стресс , встречается с феминистками и так проникается их идеями , что овладевает некими магическими приемами , позволяющими воздействовать на мужчин. «Я из него веревки вью» , -- обывательски , но верно).
                         А три близких к «просветлению» вдруг поняли , что такая жизнь не про них. Не торкает. Ладно , они не готовы к ней. Они! И отмотав все назад , вдруг понимают , что прежними быть уже не получится. Но можно , например , закрыть ту давнюю … проблему с любовью . Женившись на …Ооо , ты , милый богатый друг , даже не подозреваешь , на ком)
                          То ли потому что читала после «Непобедимого Солнца» , где тоже описаны некие магические практики , то ли о другой причине , но без особых восторгов прошла книга. Хотя сам текст живее , энергичнее , чем «Солнце». Как-то писатель к магии и практикам обратился. Последние времена грядут , не иначе)


                            Поль Дюоан-Рюэль , Амбруаз Воллар , "Воспоминания торговцев картинами"
                           Под одной обложкой истории двух самых известных маршанов -- о бизнесе , встречах с художниками , открытиях и провалах , достижениях , поддержке и т.д.
                            П.Дюран-Рюэль , продолжая дело отца , превратил лавку по продаже канцтоваров , холстов и красок в ведущую галерею Парижа. Он одним из первых оценил работы импрессионистов, поощрял и помогал им. Иногда и себе в убыток.
                             Его рассказ больше похож на пояснительную записку к бух.балансу – имена , цифры , анализ прибыли или убытка. Но это – отличная иллюстрация , показывающая , как менялись предпочтения , вкусы зрителей. И судьбы художников тоже. От успеха выставки зависели продажи и их доход. Душа , красота , вдохновение – все так. Но есть и покупать краски на что-то нужно. А сколько других соблазнов вокруг?)
                             А.Воллар более словоохотлив , хоть поначалу , напустив скромность , сетует на неумение внятно излагать мысли. Приехав в Париж с острова Реюньон с намерением стать адвокатом , он волей случая стал бизнесменом , галеристом , другом , покровителем многих художников. Ценя и восхищаясь работами Сезанна , он был знаком не только с ним , но и с Мане , Бертой Моризо , Роденом , Майолем и т.д. и т.д. Воллар показал и открыл импрессионистов Америке. С завидным постоянством устраивал их выставки в Париже. Поддерживал в безденежье , помогал с работой. Он увлекся издательским делом и выпустил книги , иллюстрации для которых были выполнены его гениальными друзьями. К сожалению , книги оценили только знатоки и поклонники.
                             Замечу , что будучи крупными галеристами , влиятельными персонами в мире искусства , ни Дюран-Рюэль , ни Воллар не были для художником перстом указующим в выборе стиля , манеры , жанра. Чем грешат современные бизнесмены от искусства.
                              Читала неспешно и с большим удовольствием.


mymra_etc: (pic#11543008)
                    маловато начиталось. ну да , что уж тут уж)

                   Неспешно и с удовольствием прочитала книгу А. Чудакова , "Ложится мгла на старые ступени" (роман-идиллия)
Повествование о жизни , нет -- о выживании ссыльных по 58 статье в небольшом городке южного Урала , почти на границе с Казахстаном.
                   Мальчик , юноша , мужчина рассказывает о своей семье , быте , окружении , впечатлениях -- усилиях сохранить жизнь , принципы , самоуважение в условиях , приближенных (пусть и условно) к нормальным. По сути их семья не была сослана. Отец понял , что над ним сгущаются тучи и , взяв молодую жену , уехал в глушь . И мальчик родился уже там. Потом перевезли родителей , обустроились и стали выживать. Дед -агроном разбил огород . Бабушка занималась домом. Мать и отец работали. Знания , умения , навыки были направлены на выживание. Работали все и всегда. Сами изготавливали удобрения , дубили кожу , шили , вязали , выращивали овощи , собирали грибы и ягоды и т.д. и т.д. Мальчику это  казалось нормальным , обычным . Нищета , нехватки и тут же фарфор , серебро и салфетки , сохраненные бабкой. И только спустя много лет , отец бросил в сердцах , что ничего хорошего не было. Пахали как проклятые , дрожа от всякого известия или визита "органов".
                   Молодой человек  приехал поступать в МГУ , имея приличный багаж знаний , полученных от ссыльных и родных. Большой мир , конечно , удивлял , шокирован. Но больше -- знакомство с графом Шереметьевым (дед написал письмо). Позже , с выжившими каким-то чудом "чуждыми элементами".
                  Прошлое , требующее иного , отличного от принятого , взгляда на настоящее. Человек , принявший взгляды и принципы ушедшей эпохи , вряд ли будет уважать строй , уничтоживший то и тех , что ему дорого. Семья как хранитель традиций. Пока это есть , жизнь не безнадежна. По крайней мере , хочется так думать и надеяться.


                 Чтобы составить впечатление , прочла еще одну книгу М. Степновой -- "Хирург".
                 Что заставит поверить в связь времен , схожесть судеб и стремлений? Может быть , исследование самого человека. Насколько он изменился в своем стремлении знать , править если не миром , то близкими , решать сложные задачи , переживать поражения , продолжать начатое , etc.
                  Родившийся в почти маргинальной семье мальчик , не принятый школьными товарищами и окраинной гопотой , находит друга и наставника в городском морге. Причудливо и жестоко судьба порой тасует колоду. Патологоанатом (некогда блестящий хирург) открывает для мальчика тайны медицины. Одновременно удивляясь интересу подростка. Видеть смерть и оттачивать мастерство хирурга на трупе --- предмет интереса психологов , если не психиатров. Но Аркадий Хрипунов становится пластическим хирургом , еще на втором курсе института заявив о себе. Занятия в морге не прошли даром.
                  В клинику бога красоты очередь богатых , вожделеющих молодость , красоту или то и другое , дам. И они получают желаемое. Медицинские операции похожи на боевые . Ассистенты благоговеют и боятся. А он видит перед собой не человека , а материал , который ему нужно усовершенствовать.
                  Вне работы все тоже не плохо. Только иногда мучают головные боли такой силы , что ему видится крепость в горах , воины и лица. Не знает бог красоты , что видит Хасана ибн Саббаха , жесткого правителя , основавшего и построившего свое государство. Видеть его могли жены и приближенные воины. Последних он отбирал и обучал сам , выкраивая из человеческого материала бесстрашных , преданных , решительных , жестоких.
                   Однажды Хрипунову привиделось женское лицо , ставшее навязчивой идеей , идеалом , мечтой. И он воплощает ее в жизнь , перекроив внешность , да и жизнь , молодой учительницы. Она стала его работой , заботой , экспонатом , любовницей , но не любимой. Его мучит несоответствие идеала и созданного им лица. Несовершенство творения -- вот что оскорбляет творца , мешает жить , мозжит как незаживающая рана. И выход один -- переделать. О , когда речь идет о желании бога , нет и мысли о судьбе материала.   А если задумаешься об этом , сам станешь материалом. И выход есть. Конечно , есть…


                     Ф. Мориак , "Клубок змей".
                     Дневник преуспевающего адвоката , решившего понять причины отдаления , противостояния с семьей. Клубок змей -- это не только жена и дети , которым , по мнению самого адвоката , нужны только его деньги. Но и его настроения , эмоции , не позволяющие ему прислушаться , понять и принять их. Став случайным свидетелем разговора семьи , адвокат понимает , что все ждут его смерти. Он принимает смелое решение -- уехать в Париж , никого не поставив в известность. Исчезновение больного человека , пребывающего на смертном одре , способно не только удивить и еще сильнее сплотить семью , а и взглянуть на близкого человека иначе.
                     Адвокат изменяет завещание , оставляя часть денег незаконнорожденному сыну. Он становится мягче , проводит время с внучкой. И не подозревает , что его подозрения , недомолвки , замкнутость оттолкнули жену , сведя семейную жизнь к обслуживанию, терпению , смирению и ожиданию развязки.
                     Дети , прочитавшие дневник , раскаиваются в своем поведении и отношении. Постпрощение. Возможно , это выход. Способ примирения с прошлым , потерями и упущенными возможностями.


                      Р. Даль , "Абсолютно неожиданные истории".
                      Еще один сборник рассказов , объединенных общей темой -- может ли человек не поддаться соблазну получить нечто прямо здесь и сейчас? Возможно , это нечто не особо и нужно , но недоступно в силу каких-то причин. Возможно , человек азартен и слаб. Возможно , глуп или в отчаянии. Но выбор должен быть сделать (?) Или проще , логичнее вообще отказаться от выбора?..
                      Не знаю , читал ли Р.Даль труды Бехтерева , но он приводит такую историю . Два игрока в покер приглашены на игру. Хозяева дома , решив подшутить , устанавливают в их комнате микрофон. Но слышат они отнюдь не фривольные словечки. Гости оказываются карточными шулерами и посвящают ночь оттачиванию системы подсказок , состоящей из специальных слов , фраз , интонаций. О таком же трюке писал Бехтерев , наблюдающий и в конце концов разоблачивший цирковой номер по "угадыванию мыслей" , в котором девочка играла медиума , а мужчина ее ассистента. (мадам Жанна в "Собачьем сердце" -- об этом же).
                      Да , еще один нюанс рассказов. Молчание и смирение не всегда означают покорность. Иногда это выгодная позиция , позволяющая дотянуть до момента возмездия или расплаты.






mymra_etc: (pic#11543008)
                 В.Набоков , "Дар"
                 Сложно писать об известном , исследованном , разобранном на цитаты , фразы и буквы -- для анализа , цитирования , бравады , любования , сравнения (с «Мастером и Маргаритой» М.Булгакова , например)
                 Дар – что это? Сама жизнь? Талант , позволяющий существовать , чувствовать красоту и неприглядность , повествующий об этом? Само желание жить , несмотря на нечто невыносимое ?
                 Или это об умении видеть сны наяву. Тонкие , замысловатые , с узорами и переливами цвета. Так что реальность кажется суровой ниткой , которой грубо подшили истрепавшийся в скитаниях край . Именно из них позже рождаются стихи и проза необычайной красоты и глубины.
                Возможно , дар -- умение отличать реальность от снов. Смирение с тем , что и малое может сделать человека счастливым.
" <..> Он находился в том состоянии чувств и души , когда существенность , уступая мечтаниям , сливается ними в неясных видениях первосонья <…>".



                С красотой ведь не просто -- в словах ли она , в цвете , человеке , поступке. Как со вкусом или ароматом. Чуть больше , и уже -- вонь. После прозы Набокова нужно было что-то "простое и понятное". Именно такое определение прочла о книге М.Степновой "Сад"
                Неспешное повествование о жизни двух поколений , волею судьбы оставшихся жить в поместье под Воронежем. Близость и дружба с венценосной семьей -- общение на "ты" , охота , секреты , признания ; столичное житье , интересы -- все где-то там. Весной и осенью так и вовсе не выбраться -- повозки и лошади вязли в грязи. Но как хорош старый сад. Как сладки яблоки . Как жарко греет солнце , возрождая прежнюю страсть. И княгиня в сорок три года (какой скандал!) рожает ребенка. Тяжело рожает. И если бы не местный доктор-немец не быть бы живым ни дочери , ни матери. Так доктор входит и в дом , и в семью. Девочку он полюбил неистово , так что любая насмешка , косой взгляд на убогую (она долго не говорила) вызывали в нем ярость и желание растерзать наглеца . Девочка потом заговорит , конечно. Вырастет , как все залюбленные дети , своенравной. Но не капризной. Страсть ее жизни --- лошади. Мечта -- вывести новую породу. Идеал -- курсистки.
                Да , надо сказать , что поначалу даже  не очень непонятно , в какое время все происходит. И только потом сонная провинциальная тишина разбужена столичными новостями о покушениях , именами злодеев , в том числе и Александра Ульянова. И да , гимназист Саша -- приятель будущего мужа молодой княжны. Причудливые узоры рисует время.
               А сад , бывший и декорацией , и действующим лицом , и свидетелем событий , вырубят под корень. Лошадям нужны пастбища.
                И сюжет предсказуем , и поклоны в сторону классиков считываются легко (одна только вырубка сада чего стоит) , и читая понимаешь , что это история написана так , как мы понимаем /рисуем себе прошлое , а оторваться сложно. Так смотришь на красивую женщину , замечая некоторые уловки , чтобы усилить , подчеркнуть , но помнишь только образ -- целиком. И красоту. Общую и понятную всем. И это совсем не плохо.


                  Д.М.Кутзее , "В ожидании варваров"
                  В общем-то можно было повторить пост о фильме , снятом по этой книге. С парой замечаний. Текст все же живее . Слова не загоняют в рамки конкретики образа того или иного героя. И эта свобода воображения , наверно , важнее , киношного попадания в десятку.  Здесь , в этой книге , прослеживается та же линия , что и в "Бесчестье" -- отношения колонизаторов с порабощенным народом. Неважно , что у конкретного человека империи есть уважение , жалость , желание помочь и сама помощь. Завоеватель , даже перенявший традиции , образ жизни , не просто чужой. Он никогда не свой. Никогда. И одно удовольствие наблюдать за расправой над ним. Вернуть уважение может только возврат прав , свобод и земель . Но разрушение империи -- дело самой империи).


                      Д.Барнс , "Открой глаза"
                      Сборник эссе о художниках. Не обо всех , конечно. Тех , кого автор счел значимыми для себя. Да-да , эта самая значимость -- вещь субъективная. Тем интереснее.
                      Каждая глава (эссе) написана довольно интересно , насыщенно . Чтобы осветить фигуру , личность , берутся/ используются / толкуются/связываются с фактами жизни вроде бы незначительные детали. И тогда происходит волшебство. Нечто растиражированное , утомившее глаза и уши , ставшее привычным и обезличенным вдруг обретает контуры , выплывает из тьмы повседневного , так что становятся заметны шероховатости характера , линии на лице , изломы одежд , пыль на башмаках , усталый взгляд. Как на картинах Рембрандта. Это впечатление носишь внутри , лелеешь , как заветное слово , одно знание которого творит чудеса.



mymra_etc: (pic#11543008)
                      Три книги , разные сюжетно , стилистически , у меня почему-то (?!) объединились фразой «ох уж эти сказки , ох уж эти сказочники!» . И -- детектив в придачу.
                      Со сказками одновременно и просто , и сложно. Читаем , разглядываем картинки , рисуем персонажей , играем дома и во дворе , ставим спектакли , копируем поведение и манеры (а уж внешность! все эти косы , румянцы , ресницы , томность во взгляде , да – ах! ну и богатырско-рыцарское должно быть ; не могу держать ответов за мальчиков). Повзрослев , пытаемся сделать сказку былью. Буквально. Свою собственную , так ладно скроенную в уме , со щасливым концом . Или – с перспективой . Пусть не радужной , но светлой.
                       И еще один вопрос  – для чего люди читают сказки? С детьми более-менее понятно (really?). Учитывая , что сказка не столько развлекает , сколько несет в себе глубинное , мифологическое , что ищут /хотят получить в них взрослые – воспоминания? развлечение? самодентификацию?...?..

                      В общем , поехали.


                      Сказка Роальда Даля – «Матильда».
                      Принято считать , что детство – счастливая пора. Если подумать , так считают взрослые , которые либо действительно были окружены заботой и вниманием , либо забыли о трудностях , страхах , унижениях , либо , явно по каким-то своим причинам , умалчивают об этом.
                       Если для семьи ты – чужеродный объект , мишень для насмешек , пустое место , то не остается ничего другого , как самой осваивать и осваиваться в этой … нет – в своей жизни. Девочка Матильда четырех лет от роду так и поступила. Спасением стало умение читать , местом силы – библиотека , куда малышка ходила втайне от матери. Потом школа , где злой ведьмой была директриса , а волшебницей – молодая учительница. Маленький человек преодолевает страх , гонения , чужой гнев и ненависть. И очень сложно не ожесточиться , не поверить в то , что грубость , насилие , обман   сильнее  любви. Матильда , конечно , шалит (иногда и зло) , но она на войне . Да , детство это еще и война – с миром взрослых и за себя. И если волшебство не случается , откуда-то (словно по тому самому волшебству) у тебя берутся силы творить его самой. Удалив из своей жизни зло в лице директрисы , родителей и брата, Матильда остается жить с учительницей , которая , надо сказать , не так давно выиграла войну за себя.


                         Очередной роман Айрис Мердок -- «Колокол». Если название книги рождает : «Не спрашивай , по ком звонит колокол…» , -- верной дорогой идете , товарищи! Почти)
                         Что делать человеку , который устал от мирской суеты , но не хочет уходить с монастырь? Можно основать общину , трудиться , жить , молиться , творить добро. К тому же , отличный вариант искупить грехи прошлого. Хотя бы , успокоить совесть. Толстоевщина прямо). Но община есть. И в прекрасном месте – недалеко , да прямо через пруд , от закрытого женского монастыря. Монахини молятся , общинники , проживающие , кстати , в поместье главы общины , работают , помогают монастырю и т.д. Такая вот пастораль. Есть и легенда (без нее никак , все равно что фамильному замку без привидения) , согласно которой монастырский колокол , сорванный небесными силами в наказание за ложь , лежит на дне пруда. По ночам его пугающий звон разносится по округе.
                           Надо ли говорить , что сказка о счастливом труде , etc. не стала реальностью. Прошлое , в котором закрытая школа для мальчиков , гомосексуальный опыт , преподавание , скандал с учеником на сексуальной почве , депрессия , желание стать священником , настигает главу общины. Среди гостей поместья тот самый ученик , что четырнадцать лет назад обвинил учителя в непристойном поведении. Теперь за ним -- дурная репутация , алкоголизм и смутные , явно опасные , планы. Его сестра-близнец , ожидающая пострига, трудится вместе со всеми. Молодая жена , приехавшая к мужу-профессору , тотчас обретает репутацию кокотки. Да , есть еще юноша , которого манит жизнь. Его незрелость , гордость , жажда чувств будут использованы как задвижка , выпускающая воду на мельничное колесо.
                           Колокол действительно найдут на дне озера. И он звонил не зря. Самоубийство , шизофрения , распавшийся (вот тут – очень кстати) брак , попытка гомосексуального обольщения , крушение идеи общины , внезапная любовь , и все – в никуда. Событие стало таковым – Событием – лишь для нескольких человек.
                            Монастырь же получает в длительную аренду поместье и новый колокол.


                          Имя подсмотрела  у   [personal profile] juan_gandhi  --  Эми Тан , «Сто тайных чувств».
                          Как живется девочке-девушке-молодой женщине , отец которой китаец , в мать американка (неизвестно ведь , какая кровь и характеры стоят за этим «американка». Кстати , пока писала это подумала , что , говоря турок , канадец , немец , итальянец  мы  ... ладно , -- я подразумеваю  именно смешение национальностей , обще говоря. что касается Китая , Японии , (Африки?) , тот тут один знаменатель – по названию страны. имеющаяся масса градаций , очевидная  для них , просто отметается. китаец – и всё) в современной Америке? Мешает? Становится маркером? С кем она идентифицирует себя , американка с китайскими корнями?
                         На эти вопросы , которые она не задавала себе прямо , Оливии помогает ответить внезапно объявившаяся сестра Кван. С корабля на бал  Из Китая в американскую  семью , где уже есть отчим-итальянец , мать , больше увлеченная общественными делами и дочерью , и сама дочь , смотревшая на новоявленную родственницу как на забавную зверушку. Ее можно пнуть , издеваться , хихикать , но никак не считать родней и другом. Да еще эти привычки видеть духов умерших , говорить с ними ночи напролет. Так и до психушки недалеко. Да что там , совсем близко , если отчиму надоело смотреть на эту …
                     Позже  , после неразделенной любви , отношений , в которых постоянно присутствовала прежняя девушка ее мужчины , мучений , сомнений ревности , Оливия понимает , что ближе ее китайской сестры у нее не было человека. Кван , пытаясь сохранить сходящие на нет отношения сестры , затевает поездку в Китай. Там они должны увидеть родовую деревню . Те места , где жила Кван в прошлой жизни. Те места , где предки подскажут Оливии , что жизнь – это переплетение прошлого , настоящего и будущего. Человек ныряет в одном , а выныривает в другом времени . Счастье , если он помнит себя прошлого. Нет , -- не беда. Ему подскажут. Надо только включить свои тайные чувства. И тогда развидишь , поймешь , что миф и реальность – изнанка и лицо одного и того же. Тогда не станешь бояться потерь и смерти. Потому что всегда сможешь поговорить с теми кого нет. Сто тайных чувств направят по верному пути – любви , добра , поддержки.


                           И детектив -- Хью Пентикост , «Запятнанный внгел». Наследница приличного состояния затевает расследование убийства отца , случившееся двадцать лет назад в маленьком городке , где два приятеля (один из них -- ее отец) основали колонию творческих людей , выставки , карнавалы и т.д. Герой , помощник окружного прокурора , приезжает , чтобы помочь в расследовании бывшему другу , который когда-то увел у неего невесту. Как только он увидел возлюбленную , всё и заверте...)
mymra_etc: (pic#11543008)
                     Имя подсмотрела у  [personal profile] juan_gandhi   , книгу скачала методом научного тыка – наобум. Оказалось , что у писателя она -- самая известная и значимая. Зиновий Зиник , «Руссофобка и фунгофил».
                     В общем-то , история о том , почему девушке за … («часики тикают» , доброжелательные подруги намекают , укоряют за «переборчивость» и т.д.) нужно , да что там – необходимо выйти замуж. Если бы не детали. А в них , какгрится , самый цимес.
Девушка – бритиш , потенциальный жених , а потом и муж – мужчина со странными , на ее взгляд , интересами , занятиями , вообще жизнью. Место действия – СССР (!). Подруга приглашает секретаршу со скромными доходами провести новый год в Москве , обещая незабываемые очучения  головокружительные впечатления. В результате – пьяная ночь в квартире , битком набитой незнакомыми людьми , разливанные моря алкоголя , секс «быстро – быстро. ты кто? как тебя зовут?» и связь с мужчиной , который показался ей … интересным , даже экзотичным. Жизнь в коммунальной комнатушке , странное увлечение кулинарией , соседи , вот секс … да что секс – случалось и ничего. Барышня-бритиш терпит оскорбления (в том числе , и секс с соседкой , работающей в гастрономе. так она отрывает секрет полного холодильника мужчины). Результатом идиотских совпадений стала их женитьба и отъезд в благословенную Great Britain.
                   Побег из совка был событием знаменательным , почти подвигом. Загвоздка в том , что на идее подвига нельзя долго протянуть. Кормит не идея , а знания , навык , мастерство. В конце концов , умение впарить нечто за приличные деньги , при этом не особо нарушая закон. Со всем этим оказалась напряженка. Разговоры о русской душе , великой истории , алкоголь , непонятное желание обустроить кусок «родины» в ее саду , -- бесконечная тягомотина , не радующая , изматывающая как жужжание мухи летним полднем. Муж оказался вроде чемодана без ручки. Спасла (ну , ей так казалось) , не получив ни слова благодарности , терпела , не в силах разорвать нелепый союз («по пьянке завертелось»).
                  «Если в начале пьесы на стене висит ружьё, то (к концу пьесы) оно должно выстрелить». Так и случается. Очередной разговор по душам с соседом-поляком заканчивается грязной сценой с мужем подруги , дракой , оскорблениями , походом в лес за грибами (а это была одна , если не главная , страсть советского мужа) . На поляне всех персонажей задерживает армейская разведка , поскольку шабаш с речами , испражнениями , слезами-соплями происходил вблизи секретного ракетного полигона.
В общем , ружье шибануло громко , со вкусом , с судебно-тюремными последствиями и ощущением (наконец-то!) свободы всех действующих лиц. Можно и Ленина припомнить -- о революционной ситуации. В масштабе семьи – вполне.
                  Как-то на сайте Magnum photo , задав в поиске «USSR» , смотрела на отчизну чужим взглядом. Впечатление …да что уж – гнетущее. «Экспортный вариант» -- балет , песни , танцы , музеи -- мог обмануть только тех , кто никогда не видел , не жил или свято верил … во что-нибудь , да хоть в победу коммунистического труда.
                 Можно ли выбить из человека опыт совка? Можно ли быть счастливым среди чужих – по укладу жизни , языку и т.д.? Можно ли….? Нет однозначного ответа.
                  И – да , конечно , читать.


                   Последняя книга В.Пелевина -- «Непобедимое солнце» (книга первая и книга вторая). Не знаю , получится ли внятно сформулировать впечатления. Слишком туманные , недоумевающие , etc.
                   Красивая блондинка по имени Саша живет так , как ей нравится. Нужды в деньгах нет , секс (она , кстати , бисексуальна) на уровне , работа и хобби – вполне. Подчеркнутая независимость от богатых родителей. На тридцатилетие отец дарит ей путешествие . Вернее , приличную сумму денег , чтобы с комфортом посмотреть на мир , набраться впечатлений и идей. Надо сказать , Саша верить в приметы , совпадения. Они-то и приводят ее в Стамбул. В Айя-Софии она знакомится с женщиной по имени Со (полностью – София) . С приглашения посетить их с мужем яхту все и начинается.
                  Она знакомится с компанией молодых людей , которых хозяева выдают за своих детей и их приятелей. Роман с одним из них приводит к путешествию по Стамбулу , его окрестностям и другим городкам , связанным с именем римского императора Каракаллы. Таинственные обряды , артефакты , предсказания , догадки – во все это Саша проваливается , как в подстроенную кем-то таинственным ловушку. Пытаясь разгадать происходящее , она побывала на Кубе , Канарских островах . Почти детективный сюжет , сдобренный историческими реконструкциями жизни Каракаллы , которые являются девушке во сне. Она понимает , что стала орудием в руках Со и ее мужа. Но парочка спешит ее разуверить , рассказывая о неких высших силах , управляющих Вселенной. Люди для них – и материал , и проектор для а сил , исполнения желаний. И только человек может решить , разрушить или продлить существование нынешнего мира. Время пришло. Вся ответственность на блондинке Саше , которая выбрана для свершения ритуала.
                О господи , ответственность , блондинка. Что еще? Ничего особенного . Длительная медитация в Таиланде , во время которой барышня Саша столь глубоко погрузилась в глубины мироздания , что своим ритуальным танцем спасла мир.
                В общем-то , да – блондинки , да еще симпатичные , вовсе не объект насмешек. У них можно позаимствовать многое. Например , увлечение йогой , веганство и умение упрощать сложное. А если надо спасти мир , то – надо!
               Возможно , мир -- сон блондинки за три минуты до ...)

mymra_etc: (pic#11543008)
               Два омажа "Робинзона Крузо"  Д.Дефо.

              М.Турнье , "Пятница , или Тихоокеанский лимб". Да , начинается все так же , как у Дефо. Корабль терпит крушение ,остров , человек и спасенные им вещи Когда период ужаса , отчаяния миновал , начинается новый этап -- одомашнивание коз , выращивание пшеницы , обустройство жилища. Да , -- дневник , который пишется пером грифа и чернилами из ядовитой рыбы. И бесконечная рефлексия героя. Пятница появляется на острове и в его жизни случайно ( первоисточник не нарушен). Но ведет себя спасенный человек совсем не так , как предполагал Робинзон. Он безропотно выполняет любую, даже самую бессмысленную , работу . Он предан , он терпелив. Но когда хозяин уходит , Пятница курит его трубку (а табак Робинзон экономил и курил два раза в месяц) , наряжает деревья и кусты в европейскую одежду . Да еще позволяет себя смеяться над белым человеком , его привычками. Идиллия с мелкими шероховатостями разрушается буквально : Пятница , стараясь скрыть следы курения , бросает трубку в пещеру с порохом. Взрыв уничтожает всю островную "цивилизацию". Теперь Пятница выступает учителем , благодетелем , товарищем. Теперь они на равных. Корабль , случайно причаливший к острову , должен изменить судьбу «местного населения». Так и случается -- Пятница уплывает , Робинзон остается на острове , который выглядит столь же диким как и в момент кораблекрушения. Оставшийся решает умереть , но внезапно понимает , что он на острове не один. Измотанный побоями и унижениями юнга сбежал с корабля , выбрав остров и Робинзона в избавители. Так начинается новый виток -- Робинзон и Четверг).
          И все бы хорошо -- и язык , и сюжет , и  апгрейд героев , но так много философско-рефлесирующего , малость пафосного , что иногда складывалось впечатление , что читаешь не о трудностях одиночки на необитаемом острове , а о светском щеголе-супергерое , преодолевающем неурядицы и трудности с изящной шуткой , обмахиваясь надушенным шелковым платочком.


               И -- "Мистер Фо" Д.М.Кутзее. Уж этот мастер так закручивает сюжет , расставляет акценты , рисует героев , что за повествованием бежишь как за дудочкой крысолова).
               Дама , пережив бунт корабельной команды и плавание по морю в шлюпке , попадает на остров. Нельзя сказать , что она стала желанной гостьей для Робинзона и Пятницы. Да и ей хозяева не особо пришлись. Старый молчаливый мужчина , наряженный в одежду из шкур , которая невыносимо воняла. Пятница вообще не говорил (как выяснилось , работорговцы отрезали ему язык) , жил как раб и животное. Они и пугают , и притягивают ее. Робинзон сдержан в словах.. Более того , он не хочет возвращаться в прежнюю жизнь. На островных склонах он разбивает террасы. Для чего? Чтобы другим поколениям было легче. И это , пожалуй , основной посыл книги. Жизнь и деяния одного нужны для того , чтобы последующим поколениям было легче , проще.
            Конечно , появляется корабль. Дама рада , Пятница испуган , Робинзон , сраженный очередным приступом болезни , вяло возражает. Но кто его слушает? Наносить добро ближнему -- разве это не священный долг цивилизованного человека? "Потом еще спасибо скажете". Некому сказать -- Робинзон умирает на корабле. Дама и Пятница в городе , где их никто не ждет. Чтобы раздобыть денег , она решает продать свою историю известному писателю -- мистеру Фо. Но тот и сам удирает от кредиторов , так что дама вместе с бывшим рабом (от имени Робинзона она написала Пятнице вольную и предъявляла ее по мере надобности) решила идти в портовый город , чтобы вернуться домой. Они оба грязны , голодны , оборваны , босы и презираемы за это. Теперь она -- робинзон , несущий ответственность за другого. Город , люди -- суть необитаемый остров , который не принимает , не дает тепла и возможности выжить. Тогда она берет все сама. Парочка поселяется в доме мистера Фо. Каждый день она пишет ему письма с описанием жизни на острове , своими мыслями и выводами. В том числе и о том , как быстро человек привыкает распоряжаться другим , считая это само собой разумеющимся ,  переставая видеть в другом человека. Она почти счастлива. Что думает Пятница , ей не понять. Нанесение добра другому в виде изучения букв , письма заканчиваются ничем. И опять "цивилизованный" человек не понимает , что его блага для другого -- ужас и пытка. (вот эта тема -- колонизатор приносит свет и добро "диким" народам ставит книгу в один ряд со "Скитаниями Елены Одинцовой" Ю.Рытхэу (да-да , бывают странные сближенья. этот случай). а уж если вспомнить , что сам Кутзее из ЮАР  ...)
            Вернувшийся мистер Фо  (понятно же  , что это -- Д.Дефо. на двери висит табличка с его именем. но  об этом упоминается в последних главах) находит письма. Выйдет ли из них правдивая или отлакированная история , неизвестно. Писатель , как цивилизованный человек , знает , на какие сюжеты падка публика. О террасах для будущих поколений или история мужчины и женщины на необитаемом острове. Ясно одно , -- роль робинзона , в той или иной мере , мы играем каждый день. Успешно ли?..


mymra_etc: (pic#11543008)
                 Флориан Иллиес , «1913. Лето целого века».

                  Искусство , как камера-обскура , показывающая жизнь последнего мирного года. События из жизни художников , писателей , поэтов , композиторов , определяющих , формирующих новые направления , взгляды , ложатся на это полотно  мазками – сочными , нежными , яркими , возмутительными , нелепыми , вызывающими , сентиментальными , жестокими. Пожалуй , два последних – сентиментальность и жестокость – полнее отражают настроение того времени. И еще – неврастения , как обыденность , как необходимость . «А 1913-й был годом, когда внутренний мир повсеместно превращался в реальность: в картину, книгу, здание, безумие» , -- это  понятно уже в июне.
                  Политическая жизнь Европы определена треугольником Автро-Венгрия – Германия – Франция. Искусство , отражая настоящее и предвидя развитие жизни ,  на пересечении  осей : «простое -- сложное» (фовизм Матисса и кубизм Пикассо (первый во время болезни второго приносит ему букет , но , не дождавшись приема, уходит) и «классическое – авангардное» («Мона Лиза» Леонардо да Винчи и «Черный квадрат» К.Малевича).  Двоякость (маятник)   "упрощение  сложного" и "усложнение простого"  словно характеристика  Средневековья  из эссе Й.Хейзинга . Если  фигуры – треугольник и две прямые -- нанести  на полотно  может получиться одна из абстракций Кандинского , без которого (Берлин и «Синий всадник»)  не обойтись.
                   Романы , обострения неврозов , депрессии , желание заявить о себе и своем творчестве миру , попытка ниспровержения знаменитых , громкие премьеры , не менее громкие и скандальные адюльтеры , -- все на публику . Без стеснения , признания ошибок. Скорее , -- с вызовом , бравадой и … жалостью к себе за падение , за слабость , за балаганное кликушество . Эта пестрая ширма прикрывает реальность. Персонажи , словно сбежавшие из театра куклы , вместо  привычных  спектаклей дают вакханалию в прежних пасторальных костюмах. И пока народ дивится на это , не понимая , осуждая, или восхищаясь ,  «расходы на вооружение в 1913 году составляли в Австро-Венгрии 2 процента валового национального продукта, в Германской империи – 3,9 процента, а во Франции – 4,8» , «Рейхстаг 29 июня принимает в третьем чтении предложенный правительством воинский законопроект. Тем самым он одобрил увеличение численности военнослужащих в мирное время на 117 267 человек – до общей численности в 661 478.»
                   Жизнь так хороша , ярка , притягательна с своем безумии , что не хочется признавать очевидное. «До очередной войны не дойдет – в этом Норман Энджелл был уверен. Его книга «The Great Illusion» («Великая иллюзия») 1911 года стала мировым бестселлером. В 1913 году он пишет известное «Открытое письмо к немецкому студенчеству», благодаря которому его тезисы получают еще большее распространение. Параллельно выходит четвертое переиздание его книги. Таким образом, пока с Балкан то и дело доносится странный шум, интеллигенция Берлина, Мюнхена и Вены в начале этого лета спокойно углубляется в чтение книжки британского публициста. Энджелл изложил теорию, согласно которой мировые войны в эпоху глобализации невозможны, так как все страны чересчур тесно связаны друг с другом экономически. И Энджелл говорит, что помимо экономических схем международные связи в коммуникации (и в первую очередь в мире финансов) лишают войну смысла. Энджелл аргументировал так: даже если немецкие войска надумают помериться силой с Англией, то не найдется «ни одного значимого учреждения в Германии, которое не понесло бы существенных убытков». Война будет предотвращена, потому что «вся немецкая финансовая система оказала бы воздействие на германское правительство, чтобы покончить с губительной для немецкой торговли ситуацией». Положения Энджелла убедили интеллектуалов всего мира.» И это , наверно , не лишено логики. Но думать , анализировать -- нет , не хочется. Тем более , вышла премьера балета Стравинского . Эта новая пластика … так смела , так вызывающе бесстыдна , так … о боже! Реальный человек , не читая труды М.Вебера не верит , не хочет верить в «расколдовывание мира» («выражаясь словами самого Вебера, что человечество верит, будто все можно освоить путем расчета»).
                    Расчеты где-то там , а здесь и сейчас – чувства , ощущения , эмоции. Река забвения – манящая и опустошающая. Но не всех. Не всех. Гитлер , упорно рисовавший акварели в Вене , переезжает с Мюнхен. Карл Шмитт , работы которого легли в основу законов  нацистской Германии , уже пишет статьи. Пока без особого успеха у знатоков , --   тем не менее. И Вальтер Беньямин пока еще не «знаковая фигура». Но все они где-то рядом , хоть и не на виду.
                    На авансцене же : «3 декабря 1913 года в санкт-петербургском театре «Луна-парк» – премьера футуристической оперы «Победа над солнцем». Эскизы к костюмам и декорациям создает Казимир Малевич, на занавесе он рисует черный квадрат. Это – предтеча картины, которая станет олицетворять «начало новой цивилизации», или, как назовет Малевич эту цезуру, «супрематизм».
                   Черный квадрат , как сруб колодца ,  дно  которого  рискнуло разглядеть  человечество . Ломаясь и всхлипывая  ,  оно  еще пляшет на краю. Самоубийца , исходящий сентиментальной жалостью к себе . Одновременно – злой на тех , других , кто не оценил порыв , не пожалел , не попытался остановить. Быть может , именно ради этого все и затевалось (?) Но нет , шагов не слышно , придется прыгать . И …
                      До катастрофы еще   семь месяцев  и двадцать восемь дней.

                   «Любимые имена 1913 года: Гертруда, Марта, Эрна, Ирмгард, Шарлотта, Анна, Ильза, Маргарета, Мария, Герта, Фрида, Эльза.
                  А для мальчиков: Карл, Ганс, Вальтер, Вильгельм, Курт, Герберт, Эрнст, Гельмут, Отто, Герман, Вернер, Пауль, Эрих, Вилли.»


P.S. заметно , что я под большим впечатлением. Читать , конечно. Список имен , упомянутых в книге , не то , что впечатляет – разит наповал)
mymra_etc: (pic#11543008)
                     начиталось всяко-разное. прекрасное.

                    Кэнко-Хоси Ёсида , "Записки от скуки"

                    Книгу , которая начинается словами : «Когда весь день праздно сидишь против тушечницы и для чего-то записываешь всякую всячину, что приходит на ум, бывает, такое напишешь – с ума можно сойти» , -- нельзя не прочитать.
Рассуждения об этике , понимании и восприятии красоты , деликатности и достоинстве . Рассказы о событиях и людях , что тонкими штрихами рисуют портрет самого автора и эпохи. Как было сказано в одном фильме : "Япония -- это Марс" , и книга только подтверждает это.
                    Но чтение не только настроило на философский лад , но и обогатило знаниями. Например , некий принц , прежде , чем стать императором , достиг высот в приготовлении пищи . Тем прославился и был уважаем. Или , пузырек с тушью следует ставить по длине коробки с принадлежностями для письма , а не поперек. Что не изящно. И самое ценное : свиток не следует перевязывать шнурком крест на крест , закрепляя узлом из протянутых под переплетом концов ; традиционно и красиво обмотать свиток шнуром , закрепить который следует , пропустив один конец шнура под слоем сделанных оборотов.
                    Читать , да. Припоминая "Записки у изголовья")


                    Новое для  меня  имя – Н.Громова , "Именной указатель".
                    Кропотливая работа по восстановлению событий прошлого на основе воспоминаний , бесед , дневников. От имени к имени , от буквы к букве продвигается реставрация чужих жизней. Рисуя причудливые / странные / неожиданные сюжеты , взаимоотношения. Возобновляя реальность прошлого. Не постправду , нет. Ушедшую действительность . Возвращая честное имя , восстанавливая справедливость. Пусть это и звучит пафосно.
                     Книга вовсе не похожа на мои характеристики. Живо , тонко, с сочувствием , сопереживанием. Часто возникало ощущение , что смотрю документальный фильм , где на пленке иногда возникают пятна , теряется целостность изображения , хандрит звук , кадры накладываются один на другой. Но -- хочется досмотреть до конца. Не оторваться.


                      Ю.Трифонов , "Долгое прощание". Если люди вместе , значит , это кому-нибудь нужно? Кому же? Тому , кто измучен своей любовью , ревностью , неустроенностью , в конце концов , -- пониманием того , что он не любим , не ко двору. Или другому , который не любит , а жалеет , потому что людей в беде , страдающих , неприкаянных не нужно опасаться. Они как дети. Тихи и благодарны.
                    Молодая и подающая надежды актриса Ляля Телепнева так относится к своему ... нет , не мужу , -- сожителю. Он пробует себя в литературе , пьесы нигде не берут. С работой и пропиской тоже все кое-как. Мать Ляли , как всякая эгоистка , тревогу о своем настоящем и будущем прикрывает заботой о дочери и «наставляет» (заботится) ее каждый божий день. Ляля увлекается то режиссером , то писателем. Романы ли это? Отчасти. Но Ребров подавлен этим. Обстановочка в доме нервозная. Да и сам угнетен ролью побирушки-приживалы.
                    Неопределенность , муторность настоящего изматывает и его , и Лялю. Пока однажды он решает не возвращаться домой. Вернее , в дом , где жил и пытался быть счастливым. Судьба делает кульбит-перевертыш. Карьера Ляли сходит на нет. Ребров же становится известным сценаристом. Хотят ли они видеть друг друга? Едва ли. Прошлое пошло под снос , как район и дом , где они когда-то жили вместе. То время кажется какой-то не очень удачной пьесой. С неясными воспоминаниями после спектакля.
                   Сам сюжет и настроение  напомнил "Рождение мыши" Домбровского. Героев не жаль почему-то. Все так , как и должно быть. И думаешь , как о реальных людях -- слава богу , что разошлись ; слава богу.


                    Неожиданно для самой себя – В.Г.Белинский , "Петербург и Москва". Неожиданно , потому что обычно долго подбираюсь , настраиваюсь (уж не знаю , почему) , откладываю , держа название в поле зрения, и т.д. И в принципе , не знаю , не умею писать об известных произведениях , чтобы не выглядеть «критиком» , нелепым оценщиком , восторженным поклонником (книгочеем).
                    Противопоставление двух столиц , с подробным (насколько позволяет объем и стиль ) анализом быта , самого населения с его привычками , нарядами , занятиями и т.д. с остроумными , и подчас , едкими замечаниями заставляют , как ни странно , обращаться к современности. К тому , что растиражировано и почти стало мемом , --- бордюр-поребрик , сахар-песок , батон-булка , пончик-пышка и т.д.
                   Не без политики и имперского величия , да. Необходимость столицы именно на Балтике , величие замыслов Петра , несколько небрежно (или мне показалось) о Пушкине.  Москва-купчиха , Петербург -- аристократ. Капитал и мысль неразлучны. Одно поддерживает и невозможно без другого.
"<…> Мы начали о Петербурге, а распространились о Москве; но это совсем не отступление от главного предмета. У нас две столицы: как же говорить об одной, не сравнивая ее с другою? Только через такое сравнение можем мы узнать особенности и характер каждой из них... Ничто в мире не существует напрасно: если у нас две столицы - значит, каждая из них необходима, а необходимость может заключаться только в идее, которую выражает каждая из них. И потому Петербург представляет собою идею, Москва - другую. В чем состоит идея того и другого города, это можете узнать, только проведя параллель между тем и другим.<…>"


                     В чтении каких-либо автобиографических заметок или частей одной книги не по порядку есть своя прелесть и польза. Не только  тренировке  памяти. Подчас это позволяет увидеть события под другим углом , разглядеть нечто , что ускользает при «правильном» чтении . Тут , как и от неправильных пчел , можно ждать чего угодно. В этом , как и во многом другом , я согласна с Винни-Пухом.  Столь длинное вступление было по поводу двух книг Роальда  Даля.
                     Первая -- "Полеты в одиночку" -- автобиографические заметки 1940-х. Начальные главы о путешествии , колониальном быте в Дар-эс-Саламе , пусть их не так много , можно поставить в один ряд с книгами К.Бликсен "В Африке" и "Бесчестьем" Д.М.Кутзее.
                     Отношение "с" и "к" местному населению , между самими колонистами разных национальностей. Черту под всем этим в 1940 подвела война .   Она же осуществила детскую мечту -- стать летчиком. При росте 198см сидеть в кабине самолета ... затруднительно. А если полетам учили в режиме «марш-марш» , риск погибнуть в первом же бою возрастает в разы. Но он выжил и в первом , и во многих других , предварительно потерпев крушение при перелете в действующую эскадрилью. Госпиталь в Египте , Греческий фронт , Палестина.
                    Ирония над имперским духом , горечь , насмешка по поводу командования армией и сражениями . Нет пафоса и бравады. Есть достоинство , преодоление страха , волнение о близких , желание жить.
                    Вторая книга – "Еще одни невероятные истории". . Как понятно из названия -- сборник новелл , о которых можно сказать , что они так хороши , что могли быть правдой. Или наоборот , -- они столь правдивы , что похожи на вымысел .
                     Читать , конечно. Особенно , если нравятся О.Генри , П.Г.Вудхауз. Есть нечто общее.




mymra_etc: (pic#11543008)
                        пёстрый набор , да)

                        Иоанна Хмелевская , "Смерть пиявкам!"
                        Детективная (какая ж еще-то?) история , начавшая с просьбы подруги -- найти переслать ей в Париж книги польской писательницы , с которой она , несмотря на разницу в возрасте , дружила в школе. Помимо этого дамы обсуждают современный кинематограф и режиссеров , паразитирующих на авторах. Экранизации книг оставляют желать лучшего , губят карьеру и репутацию писателей. Эти пиявки , режиссеры , несомненно заслужили смерть!
                       Вернувшись в Польшу , Иоанна решила разыскать Эву Марш. Тем более , книги она писала на зависть талантливые. И они были экранизированы. Да вот незадача , режиссеры и причастные к съемкам начали помирать один за другим . Пиявки , погубившие еще один талант , получили по заслугам? И кто этот мститель?
                        Все неплохо , но как-то болтливо -- иногда до потери сюжетной линии. Прежние "Все красное" или "Что сказал покойник" в разы круче.

и еще (а как же?) )

                       Пьеса Э.Олби , "Что случилось в зоопарке"
                       Поначалу  напоминала   бекетовскую "В ожидании Годо". Разговор в Центральном парке, навязанный одним героем другому. Надо ли говорить , что ответа о случае в зоопарке и не предполагалось. Есть великолепные монологи , мелочи , рисующие характеры быстрыми точными штрихами. По мере чтения крепло ощущение – действо похоже на живопись Люсьена Фрейда. Притягивающую и отталкивающую одновременно ; с открытым нервом , вызовом , смирением -- на грани. Так в парфюмерии тонкий аромат соседствует с вонью.
                     Пьеса коротенькая , с ожидаемым трагическим финалом. Но до последнего думаешь , что это злая шутка , издевка над незнакомцем , выбранным на роль собеседника и исповедника. Нет , смерть не шутит. И часто даже не предупреждает о своем приходе.
                    Я потрясена.

                   все же процитирую. в этом перечислении предметов жизнь , характер , настроение , выбор :" <...> Что у меня есть? Бритва и мыльница, кое-какая одежонка, электроплитка, которую в этом доме не разрешается держать, консервный нож — такой, знаете, с ключом; нож, пара вилок и пара ложек, столовая и чайная, три тарелки, чашка с блюдцем, стакан, две рамки для фотографий, обе пустые, восемь-девять книжек, колода порнографических карт, древняя пишущая машинка, которая пишет только заглавные буквы, и маленький ящичек-сейф без замка, в котором лежат… что? Камешки! Морские голыши, которые я собирал па берегу еще ребенком. А под ними… как под прессом… кое-какие письма… "пожалуйстные" письма… пожалуйста, не делай того-то и того-то и, пожалуйста, сделай наконец то-то и то-то. И "когдашние" письма тоже. Когда же ты напишешь? Когда ты придешь? Когда?.. Эти письма более поздние.<...>"
mymra_etc: (pic#11543008)
                       Начала перечитывать "Дракон" Е.Л.Шварца и почти тут же наткнулась в сети на рассказ о заседании ленинградского СП в 1954 . После ответа Зощенко на обвинения , только один человек (в разных источниках – еще два или три) встал и аплодировал  ему – Е.Л.Шварц. Потом вспомнила рассказ А.Германа о том , как великий писатель решал для него задачи по математике. И дневники самого Шварца , которые он взял в эвакуацию , а рукописи сжег. В Сталинабаде он и написал пьесу «Дракон». Острую , печальную , с печальной улыбкой и надеждой. На все времена.
                      " <…> Ах , сынок! В руки мне сама собою свалилась власть. <…> Все идет великолепно , Генрих. Покойник воспитал их так , что они повезут любого , кто возьмет вожжи. <…>". Главное , --  победить своих внутренних  покорных мулов  и  драконов. Иначе сказке не стать былью.

еще о двух-трех ... etc. книгах )

                          По рекомендации  [personal profile] juan_gandhi  -- последний завершенный роман В.Набокова , "Смотри на арлекинов!". Некий писатель Вадим Вадимович Н. пишет мемуары , в которых рассказывает о себе , женщинах и любви в своей жизни. Повествование похоже на исследование узора крыльев бабочки – кропотливое , подробное , с любованием линией , цветом , оттенком , переходами. И сам текст похож на сложный , витиеватый узор , который рассматриваешь с упоением и интересом , пока гадливо не отпрянешь , пораженный мерзостью , что скрывается за всем этим великолепием. Но у бабочки есть не только крылья , но лохматое , несуразное тельце. Так что принимать ее приходится всю – целиком. Как и человека. А человек Вадим Вадимович Н. любуется собой , свои талантом , воспринимая любовь , женщину как яркий штрих , необходимое дополнение , подчеркивающее , оттеняющее содержание. Стаффажная фигура в пейзаже. Он сморит на Ирис , но видит и любуется прежде всего морем , береговой линией , улавливая в ней эротизм , настроение. Женщина уходит и его жизни , оставив после себя недоумение , обиду и "правдивые" слова и оценку. Одна , вторая …, пока не появляется бывшая одноклассница дочери , которую он называет – Ты. Она становится свидетельницей паралича , ухаживает за ним , возвращая в жизнь. Может быть то (или тот) , что не имеет имени , названия и делает жизнь человека жизнью?
                           Читала , а в голове вертелось сравнение повествования с препарированием бабочки – поймать , рассмотреть , и налюбовавшись живой красотой , пришпилить булавкой к картонке. Чтобы потом , поместив под стекло , любоваться еще и еще.

Profile

mymra_etc: (Default)
mymra_etc

June 2025

S M T W T F S
12 3456 7
891011121314
151617 181920 21
22232425262728
2930     

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 22nd, 2025 04:59 am
Powered by Dreamwidth Studios